梁书的相关成语

共 140 个成语_仅随机展示40条

描写梁书的成语有【不攻自拔】【三日新妇】【悬河注火】【恶稔贯盈】【投袂援戈】【以身殉职】【张王赵李】【忘年交好】【耳后生风】【胼胝之劳】【连舆接席】【邹鲁遗风】【扬清抑浊】【逖听远闻】【怯防勇战】【扬眉抵掌】【枕戈饮胆】【扬清厉俗】【乌合之卒】【十八重地狱】【心手相应】【强本弱枝】【执迷不反】【始终如一】【推贤下士】【万代一时】【趑趄不前】【让枣推梨】【申旦达夕】【较如画一】【所向披靡】【千载一逢】【激薄停浇】【扣心泣血】【自媒自衒】【改俗迁风】【应天从人】【飘茵堕溷】【坠茵落溷】【张王李赵】等。
以下是这些成语的详细列表。

梁书相关成语

不攻自拔

bù gōng zì bá

不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语,形容漏洞太多,不堪一击。拔:攻破。不用攻击就自动破灭。形容情

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三日新妇

sān rì xīn fù

旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行

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悬河注火

xuán hé zhù huǒ

谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作宾语、定语,用于比喻句。谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。 复制出处

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恶稔贯盈

è rěn guàn yíng

罪恶积蓄成熟,像钱串已满。形容作恶多端,末日来临。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、定语,形容人很坏。稔:成熟;贯盈:穿满了绳索,指到了极点。罪恶积蓄

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投袂援戈

tóu mèi yuán gē

表示为国效命。同“投袂荷戈”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、宾语,用于书面语。表示为国效命。同“投袂荷戈”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪》

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以身殉职

yǐ shēn xùn zhí

为了忠于本职工作而牺牲。出自唐・姚思廉《梁书・韦粲传》。一般作谓语、定语,含褒义。殉:为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。 复制出处:唐・姚思廉《

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张王赵李

zhāng wáng zhào lǐ

泛指一些人。也指寻常之辈。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语,泛指一些人。泛指一些人。也指寻常之辈。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・儒林

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忘年交好

wàng nián jiāo hǎo

年龄辈份不相当的人所结成的深厚友谊。出自唐・姚思廉《梁书・韦粲传》:时颍川庾仲容、吴郡张率,前辈知名,与粲同府,并忘年交好。忘年:忘记年龄;交好:互相往来。年龄辈份不相当的人所结成

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耳后生风

ěr hòu shēng fēng

像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、状语,指迅速运动时耳后根的感觉。像耳后刮风一样。形容激

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胼胝之劳

pián zhī zhī láo

形容极为辛苦。出自唐・姚思廉《梁书・贺琛传》。一般作宾语,指辛劳。胼胝:皮肤等的异常变硬和增厚。形容极为辛苦。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・贺琛传》:“不惮胼胝

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连舆接席

lián yú jiē xí

行并车,止同席。形容亲密友爱。出自唐・姚思廉《梁书・昭明太子统传》。一般作谓语、定语,用于交往等。行并车,止同席。形容亲密友爱。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・昭明

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邹鲁遗风

zōu lǔ yí fēng

“文教兴盛”之地的代称。指孔孟留下来的儒家风气。出自唐・姚思廉《梁书・羊侃传》。一般作宾语、定语,用于书面语。邹、鲁:孔子是鲁人,孟子是邹人。“文教兴盛”之地的

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扬清抑浊

yáng qīng yì zhuó

犹扬清激浊。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语,指扬善斥恶。犹扬清激浊。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪》:“公扬清抑浊,官方有序,多士聿兴

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逖听远闻

tì tīng yuǎn wén

谓视听范围很远很广。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》。一般作谓语,指视听的范围很远。谓视听范围很远很广。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》:“庶以矜隐之念

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怯防勇战

qiè fáng yǒng zhàn

小心设防,勇敢出战。出自唐・姚思廉《梁书・冯道根传》。一般作谓语,指小心防守而勇于战斗。小心设防,勇敢出战。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・冯道根传》:“众颇笑

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扬眉抵掌

yáng méi dǐ zhǎng

扬起眉毛,双掌合在一起。非常喜悦、珍惜的神态。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语,用于书面语。抵掌:双掌合在一起。扬起眉毛,双掌合在一起。非常喜

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枕戈饮胆

zhěn gē yǐn dǎn

见“枕戈尝胆”。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。见“枕戈尝胆”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・元帝纪》:“孤以不德,天降之灾,

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扬清厉俗

yáng qīng lì sú

发扬清操,激励世俗。出自唐・姚思廉《梁书・处士传・诸葛璩》。一般作谓语、定语,用于书面语。发扬清操,激励世俗。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・处士传・诸葛璩》:“

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乌合之卒

wū hé zhī zú

比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律的一群人。出自唐・姚思廉《梁书・羊侃传》。一般作主语、宾语,指杂乱的一群人。乌合:像乌鸦一样仓猝聚集一处。比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律

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十八重地狱

shí bā chóng dì yù

迷信认为人在生前作恶,死后就要堕入十八重地狱,永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。出自唐・姚思廉《梁书・诸夷传》:其后西河离石县有胡人刘萨何遇疾暴亡,而心下犹暖,其家未敢便

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心手相应

xīn shǒu xiāng yìng

形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作谓语、定语,含褒义。形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。 复制出处:唐・

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强本弱枝

qiáng běn ruò zhī

强干弱枝。出自唐・姚思廉《梁书・张缵传》。一般作宾语、定语,用于政策等。强干弱枝。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・张缵传》:“所以居宗振末,强本弱枝,闻古今之通

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执迷不反

zhí mí bù fǎn

见“执迷不返”。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。见“执迷不返”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・元帝纪》:“若执迷不反,拒逆王师,

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始终如一

shǐ zhōng rú yī

自始至终一个样子。指能坚持;不间断。出自唐・姚思廉《梁书・到洽传》。一般作谓语、定语,含褒义。自始至终一个样子。指能坚持;不间断。 复制出处:唐・姚思廉《梁

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推贤下士

tuī xián xià shì

指有地位的人能降格与有贤德的人交往。出自唐・姚思廉《梁书・徐勉传》。一般作谓语、定语,用于交往等。推:赞许。指有地位的人能降格与有贤德的人交往。 复制出处:唐・

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万代一时

wàn dài yī shí

万世才有这么一个机会。形容机会难得。出自唐・姚思廉《梁书・陈伯之传》。一般作定语,多指机会等。时:时机。万世才有这么一个机会。形容机会难得。 复制出处:唐・姚思廉

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趑趄不前

zī jū bù qián

)。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语,含贬义。迟疑畏缩;不敢向前(趑趄:想往前走又不敢的样子。)。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪》:“距

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让枣推梨

ràng zǎo tuī lí

小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。出自唐・姚思廉《梁书・王泰传》。南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》李贤注引《孔融家传》:“年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。

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申旦达夕

shēn dàn dá xī

自夜到晨,从晨到夜。出自唐・姚思廉《梁书・张贊传》。一般作谓语、状语,指日夜不停。申:至;夕:夜。自夜到晨,从晨到夜。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・张贊传》:“不

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较如画一

jiào rú huà yī

指规章明显一致。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语,用于书面语。较:通“皎”,明显;画一:同“划一”,一致,一律。指规章明显一致。 复制出处:唐・姚

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所向披靡

suǒ xiàng pī mǐ

风所吹到的地方;草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方;一切障碍全被扫除。出自唐・姚思廉《梁书・萧确传》。一般作谓语、定语,含褒义。风所吹到的地方;草木全被吹倒

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千载一逢

qiān zǎi yī féng

见“千载一遇”。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语、宾语,指机会极其难得。见“千载一遇”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・任昉传》:“千载一逢,再造

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激薄停浇

jī bó tíng jiāo

形容振作人心,挽回不良的社会风气。出自唐・姚思廉《梁书・明山宾传》。一般作谓语,指挽回不良的社会风气。形容振作人心,挽回不良的社会风气。 复制出处:唐・姚思廉《

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扣心泣血

kòu xīn qì xuè

比喻极其悲愤痛心。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语,用于十分痛心场合。扣:敲打。比喻极其悲愤痛心。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・元帝纪》:“孤以不德,天

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自媒自衒

zì méi zì xuàn

自我介绍,自我夸耀。出自唐・姚思廉《梁书・萧昱传》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。自我介绍,自我夸耀。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・萧昱传》:“夫自媒自衒,

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改俗迁风

gǎi sú qiān fēng

改变风俗习气。出自唐・姚思廉《梁书・何胤传》。一般作谓语,指改变风俗习气。迁:改。改变风俗习气。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・何胤传》:“兼以世道浇暮,争诈繁起

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应天从人

yìng tiān cóng rén

上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。出自唐・姚思廉《梁书・颜协传》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。应:顺,顺

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飘茵堕溷

piāo yīn duò hùn

比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》:“子良(竟陵王萧子良)问曰:‘君不信因果,世间何得有富贵,

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坠茵落溷

zhuì yīn luò hùn

随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语,比喻境遇好坏不同。茵:茵席;溷:厕所。随风

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张王李赵

zhāng wáng lǐ zhào

①四大姓氏。②四者皆最常见的姓,连用泛指一般人。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语,泛指一般人。①四大姓氏。②四者皆最常见的姓,连用

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