韩非子的相关成语

依照法则规章来衡量功绩。出自《韩非子・明法》。三国・蜀・诸葛亮《兵要》：良将之为政也，使人择这，不自举；使法量功，不自度。依照法则规章来衡量功绩。 复制出处：《韩非子・明法》：“是故

比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。出自《韩非子・七术》。一般作主语、宾语，指易消灭的敌人。比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中

认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。出自先秦・韩非《韩非子・说林上》。一般作主语、宾语，含褒义。认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。 复制出处：先

骨雜骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出自先秦・韩非《韩非子・喻老》：疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鎝石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨雜，司命之所属，无

病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出自先秦・韩非《韩非子・喻老》。一般作谓语、定语，含贬义，用于事物或人。骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重

看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。出自《韩非子・说林上》。一般作谓语、宾语，指事物的苗头推断发展趋势。微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道

比喻两雄对峙，势不并存。出自《韩非子・扬权》。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻两雄对峙，势不并存。 复制出处：《韩非子・扬权》：“毋弛而弓，一栖两雄。一栖两

凭借宠幸以卖弄权势。出自《韩非子・三守》。一般作谓语、定语，用于处事。凭借宠幸以卖弄权势。 复制出处：《韩非子・三守》：“鬻宠擅权，矫外以胜内，险言祸福得失之

解狐推荐仇人为相。比喻公正无私。出自《韩非子・外储说左下》：解狐荐其仇于简主以为相，其仇以为且幸释己民，乃因往拜谢，狐乃引弓送而射之，曰：‘夫荐汝公也，以汝能当之也……故私怨不入公门

就像冰块和炭火一样。形容两者不能相容。出自《韩非子・显学》：夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。就像冰块和炭火一样。形容两者不能相容。 复制出处：《韩非子・显学》：夫

诽谤和赞誉交织在一起，争持不下。出自《韩非子・南面》：人主释法而以臣备臣，则相爱者比周而相誉，相憎者朋党而相非，非誉交争，则主惑乱矣。非：同“诽”；交：交替；争：争执。诽谤和赞誉交织

改变过去的法制和习俗。出自先秦・韩非《韩非子・南面》。一般作谓语，指改变原有的准则。改变过去的法制和习俗。 复制出处：先秦・韩非《韩非子・南面》：“不知治者，必

指上对下施恩不当，适以招来祸患。出自《韩非子・用人》。指上对下施恩不当，适以招来祸患。 复制出处：《韩非子・用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察

指侵吞经手的钱财使自己得利。出自《韩非子・外储说右下》。一般作谓语、定语、宾语，指贪污。中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。 复制出处：《韩非子・

车船便利。形容水陆运输方便。出自战国・韩・韩非《韩非子・难二》。一般作宾语，指交通发达。舟：船，水运；车：车辆，陆运；利：便利。车船便利。形容水陆运输方便。

亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。出自战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》。一般作谓语、定语，指资本家会做买卖。亦作“多财善贾”。谓

指隐士。出自《韩非子・外储说左上》：夫好显岩穴之士而朝之，则战士怠于行阵。岩居：住在山洞里。指隐士。 复制出处：《韩非子・外储说左上》：夫好显岩穴之士而朝之，则战士怠于行阵。

丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。出自战国・韩・韩非《韩非子・初见秦》。一般作谓语、定语、宾语，用于战争等。丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。 复制出处：战国・韩・韩非《韩

见“以鱼驱蝇”。出自《韩非子・外储说左下》。南朝・梁元帝《金楼子・立言下》：“以鱼驱蝇，蝇愈至。”一般作宾语、定语，用于比喻句。见“以鱼驱蝇”。 复制出处：《韩非

名称相同，而实质不一样。出自战国・韩・韩非《韩非子・奸劫弑臣》。一般作谓语、定语、宾语，多用于事物。名称相同，而实质不一样。 复制出处：战国・韩・韩非《韩非子・

管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。出自战国・韩・韩非《韩非子・说林》。一般作宾语、定语，用于处事。管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人

遇到危难，一点也不惧怕。出自《韩非子・说疑》。一般作谓语、定语，指临危不惧。临：到；难：灾难；惧：恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。 复制出处：《韩非子・说疑》：“夫

引用法律条文充当教育的内容。出自《韩非子・五蠹》。一般作宾语、定语，用于处事。以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。 复制出处：《韩非子・五蠹》：“故明主

把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。出自《韩非子・外储说左下》。《吕氏春秋・勿躬》：“三军之士，视死如归。”一般作谓语、定语、状语，含褒

象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。出自先秦・韩非《韩非子・内储说下》。一般作谓语，形容许多人说法一样。象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。 复制

自己的言行前后互相抵触。出自《韩非子・难一》。一般作谓语、定语，含贬义。自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。 复制出处：

比喻争论的事情既无根据，又无意义。出自《韩非子・外储说左上》。一般作宾语、定语，指瞎争论。年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。 复制出处：《韩非子・

长生不死的药。出自战国・韩・韩非《韩非子・说林上》。一般作主语、宾语，指长生不死的药。长生不死的药。 复制出处：战国・韩・韩非《韩非子・说林上》：“有献不死之药于

东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。出自韩非《韩非子・外储说左上》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。遗：丢失的东西。东西掉在

比喻议论广博细杂。出自《韩非子・说难》。一般作宾语，用于文章等。比喻议论广博细杂。 复制出处：《韩非子・说难》：“米盐博辩 ，则以为多而交之。”用法：作宾语；用于

形容因饥饿而显得营养不良的样子。出自《韩非子・外储说左下》：孙叔敖相楚，栈车牝马，粝饼菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色，则良大夫也。饥色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的

同“靡靡之音”。出自《韩非子・十过》。《史记・殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”一般作主语、宾语，指庸俗音乐。同“靡靡之音”。 复制出处：《韩

夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。出自《韩非子・外储说左下》。《吕氏春秋・察传》：夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而

目光远大，看得清楚。形容目光敏锐，见识很广。出自战国・韩・韩非《韩非子・孤愤》。一般作谓语、定语，用于处事。目光远大，看得清楚。形容目光敏锐，见识很广。 复制

粗糙的饭食。出自《韩非子・五蠹》：尧之王天下也，茅茨不翦，彩椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日麑裘，夏日葛衣。粝：粗米；粢：稻饼。粗糙的饭食。 复制出处：《韩非子・五蠹》：尧之王天下也，茅

犹比肩继踵。形容接连不断。出自《韩非子・难势》；“且夫尧、舜、桀、纣千世而一出，是比肩随踵而生也，世之治者不绝于中。”一般作谓语、定语、状语，指连续不断。犹比

遇到危难，一点也不惧怕。出自《韩非子・说疑》。一般作谓语、定语，指人沉着、冷静。临：到；难：灾难；恐：恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。 复制出处：《韩非子・说疑》

不须劳苦就能有成就。出自《韩非子・外储说右下》。一般作谓语、定语、宾语，用于人。不须劳苦就能有成就。 复制出处：《韩非子・外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故

犹众口一词。所有的人都说同样的话。出自《韩非子・八奸》。又《内储说上》：“今群臣无不一辞同轨乎季孙者，举鲁国尽化为一，君虽问境内之人，犹不免于乱也。”一般作谓语

谓说话能听从，事情能执行。出自《韩非子・说疑》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。谓说话能听从，事情能执行。 复制出处：《韩非子・说疑》：“言听事行，则如师徒