帝王或贵族的后代。出自《二刻拍案惊奇》卷七。一般作主语、宾语、定语,用于口语。帝王或贵族的后代。 复制出处:《二刻拍案惊奇》卷七:“真个是凤子龙孙,遭着不幸,流
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亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。出自宋・朱熹《朱子语类》第80卷。一般作谓语、宾语,指作文。亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类
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像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。出自宋・欧阳修《除许怀德制》。一般作宾语、定语,用于比喻句。像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。 复制出处:宋・欧
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yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ
苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。出自西汉・司马迁《史记・伯夷列传》。苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程
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原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。出自《汉书・龚遂传》。一般作谓语、宾语,指重视农业。原指汉宣帝时渤海太守龚遂
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眼见之后内心震动,感到悲惨。出自清・俞蛟《梦厂杂著・春明丛说・人骨箸记》。一般作谓语、定语,用于书面语。眼见之后内心震动,感到悲惨。 复制出处:清・俞蛟《梦厂杂
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shí mù suǒ shì , shí shǒu suǒ zhǐ
指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。出自西汉・戴圣《礼记・大学》。一般作分句,含褒义。指个人
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陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。出自清・朱彝尊《鱼计庄词》序。一般作谓语,指必须去掉陈旧的语言。务:务必;陈言:陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要
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形容残破、毁废的建筑。出自明・刘基《郁离子・天道》。一般作宾语、定语,用于战后或灾后。形容残破、毁废的建筑。 复制出处:明・刘基《郁离子・天道》:“是故碎瓦颓垣
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原指连缀文辞,排比事实,记载历史。后泛称作文纪事。出自《礼记・经解》。一般作宾语、定语,指撰文记事。原指连缀文辞,排比事实,记载历史。后泛称作文纪事。 复制出处:
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屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十六年》。一般作谓语、定语,含贬义,形容穷得什么也没有。悬:挂;磬:乐器,中空。屋里就
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喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。出自宋・陆游《夜吟》诗。钱仲联校注:“金丹换骨云者,盖以喻学诗工夫由渐修而入顿悟之境界。”一般作宾语、定语,用于比喻句。喻诗
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见“貌是情非”。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・如是我闻》。一般作谓语、定语,指表里不一。见“貌是情非”。 复制出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・如是我闻》:“汝近乃作
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后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。出自语出《史记・汲郑列传》。一般作谓语、定语,指后者胜前者。后来居上。原指资格
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比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。出自清・丘逢甲《东山酒楼次柳汀韵》。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。 复制出处:清・丘逢甲《东山酒楼次柳汀
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心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。出自清・蒲松龄《聊斋志异・巧娘》。心神不宁的样子。指因心虛或忧虑而不能安心。 复制出处:清・蒲松龄《聊斋志异・巧娘》:“听松声谡谡
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用耳朵听,并记在心里。用耳朵听,并记在心里。 复制例子:长辈们的谆谆教导,晚辈们当耳听心受。
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指来自后方或家里的忧患。出自《旧五代史・唐书・末帝纪》。一般作宾语,指后方的忧患。顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。 复制出处:《旧五代史・唐
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革除旧的追求新的。出自宋・田况《儒林公议》上卷。一般作谓语、宾语,同“除旧布新”。剗:通“铲”,铲除;谋:营求。革除旧的追求新的。 复制出处:宋・田况《儒林公议
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本指古代凌迟的酷刑,后亦常用为咒骂语。出自元・无名氏《争报恩》第三折。一般作谓语、宾语、定语,常用咒骂语。本指古代凌迟的酷刑,后亦常用为咒骂语。 复制出处:元・
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见“魂不守舍”。出自三国・魏・管辰《管辂别传》。一般作谓语、状语、定语,形容精神不集中。见“魂不守舍”。 复制出处:三国・魏・管辰《管辂别传》:“何之视侯,则魂
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什么地方的人。指来历不明的人和什么样的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传》。一般作宾语、分句,多用于疑问句。许:地方。什么地方的人。指来历不明的人和什么样的人
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同“情见乎辞”。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。裴松之注:“夫其高吟俟时,情见乎言,志气所存,既已定于其始矣。”一般作谓语、定语,指心意在言辞中显露。
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见“指天誓日”。出自唐・韩愈《柳子厚墓志铭》。一般作谓语、状语,指发誓。见“指天誓日”。 复制出处:唐・韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相背负,真若
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谓人事变迁,景物依旧。出自清・洪昇《长生殿・寄情》。一般作谓语、宾语、定语,指怀念故人。谓人事变迁,景物依旧。 复制出处:清・洪昇《长生殿・寄情》:“蓬莱院月悴花
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临到吃时却丢掉筷子。形容心神不宁。出自明・冯梦龙《东周列国志》第106回。一般作谓语、定语,用于书面语。临:到,将要;箸:筷子。临到吃时却丢掉筷子。形容心神不宁。
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指对出乎意料的结果或不可思议的事物感到非常惊讶。指对出乎意料的结果或不可思议的事物感到非常惊讶。 复制
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原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。出自《后汉书:乐羊子妻传》载。一般作谓语、宾语、定语,用于劝诫人。原指东汉时乐羊子
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改变原来的操行和志向。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・黄盖传》。一般作谓语、宾语、定语,用于行为改变等。改、易:改变。改变原来的操行和志向。 复制出处:西晋・陈寿《
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心里口中都像锦绣一样的绚丽多彩。形容文思巧妙;满腹文章;词藻华丽;才华横溢。出自唐・柳宗元《乞巧文》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。锦、绣:精美艳丽的丝织品。
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指做事不能太过分。出自语出《老子》第二十九章。《韩非子・扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”一般作谓语、定语,用于劝诫人。指做事不能太过分。 复制出处:语出《老子》
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见“栉风沐雨”。出自清・陈康祺《郎潜纪闻》卷一。一般作谓语、状语,指旅途劳苦。见“栉风沐雨”。 复制出处:清・陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“都兴阿诸公,忠贞朴劲,屡
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常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。出自蔡东藩《民国通俗演义》第14回。一般作主语、宾语,用于观点或心意。区区:微小,微薄。常作用谦词。
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见“岩栖谷隐”。出自明・张居正《得道长生颂》。一般作宾语、定语,用于书面语。见“岩栖谷隐”。 复制出处:明・张居正《得道长生颂》:“故岩栖谷饮、绝粒噏精者,守形之
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见“天荒地老”。出自清・孔尚任《桃花扇・栖真》。一般作宾语、定语、状语,指经历的时间极久远。见“天荒地老”。 复制出处:清・孔尚任《桃花扇・栖真》:“天老地荒
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不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。出自宋・费衮《梁溪漫志・侍儿对东坡语》。一般作谓语、宾语,指过时。时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世
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集中全部的精力。出自叶圣陶《遗腹子》。一般作谓语、定语、状语,指注意力集中。集中全部的精力。 复制出处:叶圣陶《遗腹子》:“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关
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朱云折断了栏杆。形容敢于直言进谏。朱云:汉代人名。折槛:折断栏杆。朱云折断了栏杆。形容敢于直言进谏。 复制
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泛指农作辛苦。出自《孔子家语・屈节解》。一般作宾语,泛指做各种农活。泛指农作辛苦。 复制出处:《孔子家语・屈节解》:“民寒耕热耘曾不得食,岂不衰哉!”用法:联合
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把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方。出自春秋・齐・孙武《孙子・九地篇》。一般作谓语、定语,用于书面语。置:安放;死地:无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比
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