生僻的成语

亦作“嵬目鸿耳”。犹言动人观听。出自唐・樊宗师《绛守居园池记》。一般作谓语、定语，用于书面语。亦作“嵬目鸿耳”。犹言动人观听。 复制出处：唐・樊宗师《绛守居园池

因为胆怯而后退。出自宋・魏泰《东轩笔录》：唐介始弹张尧佐，谏官皆上疏，及弹文彦博，则吴奎畏葸不前，当时谓拽动阵前。葸：害怕。因为胆怯而后退。 复制出处：宋・魏泰《东轩笔录》：唐介始弹张尧

指事情奇异怪诞。出自宋・洪迈《夷坚丁志序》：顾以三十年之久，劳动心口耳目，琐琐从事于神气荒怪，索墨费纸。指事情奇异怪诞。 复制出处：宋・洪迈《夷坚丁志序》：顾以三十年之久，劳动心口耳

在危墙下面。比喻处境非常危险。出自战国・孟子《孟子・尽心上》：是故知命者，不立乎岩墙之下。岩墙：危险的高墙。在危墙下面。比喻处境非常危险。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：是故

大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。出自《礼记・礼运》：故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。 复制出处：《礼记・礼运》：故天不爱其道

铲平高岸，填塞河沟。比喻修整与开辟道路。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・权勋》。一般作定语、状语，用于书面语。堙：堵塞、填满。铲平高岸，填塞河沟。比喻修整与开辟

右边用剪子剪，左边用刀砍。形容纵横刺杀。出自唐・柳宗元《平淮夷雅二篇》：右剪左屠，聿禽其良。右边用剪子剪，左边用刀砍。形容纵横刺杀。 复制出处：唐・柳宗元《平淮夷雅二篇》：右剪左屠，聿

佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。出自《瑜伽师地论》第61卷。一般作宾语、定语，指离别的痛苦。佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。 复制出处：《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别

比喻缉捕时的快速凶猛。出自《平山冷燕》第五回。一般作定语，比喻捉拿毫不费力。比喻缉捕时的快速凶猛。 复制出处：《平山冷燕》第五回：“圣旨一下，早有锦衣卫官已将窦

旧指地位和声望都很显赫。出自《晋书・刘寔传》：及位望通显，每崇俭素，不尚华丽。旧指地位和声望都很显赫。 复制出处：《晋书・刘寔传》：及位望通显，每崇俭素，不尚华丽。例子：《旧唐书李大

指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。出自语出唐韩愈《过鸿沟》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。 复制出处：语出唐韩愈《过鸿沟》诗

指因袭保守，不求建树。出自三国・魏・曹植《陈审举表》：若夫龌龊近步，遵常守故，安足为陛下言哉！遵常：遵循常规；守故：坚持陈旧的作风。指因袭保守，不求建树。 复制出处：三国・魏・曹植《

道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。出自西汉・司马迁《史记・日者列传》。一般作宾语、分

把别人的长处看作短处，强迫别人改变。出自《新序・善说》。一般作宾语、定语，指强人所难。把别人的长处看作短处，强迫别人改变。 复制出处：《新序・善说》：“惠子之言事

比喻高洁的人品或高尚的事物。出自战国・楚・屈原《九歌・湘夫人》。一般作宾语、定语，用于比喻句。沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

弹着剑把唱歌，以表示自己的要求。后形容有求于别人的行为。出自南朝・梁・陶弘景《答赵英才书》：不肯扫门觅仕，复懒弹铗求通。铗：剑把。弹着剑把唱歌，以表示自己的要求。后形容有求于别人的行

弯曲一尺而使得一寻伸直。比喻微小的让步换来较大的利益。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・绤正传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。枉：弯曲；寻：古长度单位，1寻＝8尺；

指德才超群的晚辈。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉下》：汝是我佳弟子，当不减阮主簿。佳：好，优。指德才超群的晚辈。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉下》：汝是我佳弟子，当不减阮主簿。

大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。出自汉・扬雄《法言・渊骞》：原野厌人之肉，川谷流人之血。大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。 复制出处：汉

谓言论无可非议，但为人不可取。出自明・李贽《史纲评要・宋纪・太祖》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓言论无可非议，但为人不可取。 复制出处：明・李贽《史纲评要・

形容非常有感触地谈论某事。出自清・柴萼《梵天庐从录》：庐山僧光熊哭兄诗云：‘身经刀过头方贵，尸不泥封骨始香。’沈着痛快，慨乎言之。慨：感慨。形容非常有感触地谈论某事。 复制出处：清・柴萼

摹绘人的形貌，古时用于悬赏缉捕逃犯。出自元・施惠《幽闺记・图形追捕》。一般作宾语、定语，古时用于悬赏缉捕逃犯。画：绘画。摹绘人的形貌，古时用于悬赏缉捕逃犯。 复制

见“大喜过望”。见“大喜过望”。 复制

指传情逗趣。出自明・汤显祖《邯郸记・极欲》；“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。”一般作谓语、定语，

改变旧的风俗习惯。出自《荀子・乐论》：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。易：变换；移：改变。改变旧的风俗习惯。 复制出处：《荀子・乐论》：

旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。出自明・许仲琳《封神演义》

剿灭与安抚同时进行。出自《清史稿・许廷桂传》：百龄乘闽、浙殄贼之后，剿抚兼施，遂如摧枯拉朽。剿：剿灭，讨伐；抚：安抚；兼施：同时使用。剿灭与安抚同时进行。 复制出处：《清史稿・许廷桂传

指波涛激荡的情景。出自汉・枚乘《七发》：观其两傍，则滂渤怫郁，暗漠感突，上击下律。滂渤：水势怒激的样子；怫：形容忧愁或愤怒；怫郁：郁闷。指波涛激荡的情景。 复制出处：汉・枚乘《七发》：观

指极其微小的差错，最终会造成很大的错误。出自《晋书・陶侃传》。一般作宾语、分句，用于强调不能有一丝差错。豪：通“毫”；厘：很小

来去不停，象织布机上的梭子似的。形容来往频繁。出自宋・苏轼《满庭芳》词：云何。当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。梭：织布机上的梭子。来去不停，象织布机上的梭子似的。形容

原指孔子把自己的死比作像栋梁的损坏。后用为对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。出自《礼记・檀弓下》：孔子蚤作，负手曳杖，逍遥于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎。原指孔子把自

见“铢两悉称”。出自茅盾《大题小解》：“于是指出何者为适如其分，铢两相称，何者被强调了非特殊点而忽略了特殊点，何者甚至被拉扯为‘四不像’。“一般作谓语、定

请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。出自宋・秦观《踏莎行》词。一般作谓语，表示对亲友的问候及思念。请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。 复制出处：

暗中观察，准备伺机采取行动。出自汉・吾丘寿王《骠骑论功论》。一般作谓语，形容待机寻衅。窥：暗中观察；伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。 复制出处：汉

贪图安逸会丧失志气。出自春秋・左丘明《左传・襄公十八年》：君王其谓午怀怀乎。怀安：贪图安逸。贪图安逸会丧失志气。 复制出处：春秋・左丘明《左传・襄公十八年》：君王其谓午怀怀乎。

在社会上特别流行。出自唐・释惠能《六祖大师法宝坛经・机缘品第八》：后著《正道歌》，盛行于世。盛：广泛。在社会上特别流行。 复制出处：唐・释惠能《六祖大师法宝坛经・机缘品第八》：后著《

拿着酒杯，提着酒壶。形容嗜好饮酒。出自晋・刘伶《酒德颂》。一般作谓语、定语，用于书面语。挈：提；榼：酒器。拿着酒杯，提着酒壶。形容嗜好饮酒。 复制出处：晋・刘伶《酒

指才德超出寻常，与众不同。出自《汉书・河间献王传赞》：夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣。卓尔：特出的样子；出群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。 复制出处：《汉书・河间献王传赞》

升堂和入室是孔子用来比喻学问所达到的两种境界。比喻学问已经达到精深的境地。出自宋・苏轼《答谢民师书》：使贾谊见孔子，升堂有余矣。升堂和入室是孔子用来比喻学问所达到的两种境界。比喻学问