aabc式的成语

谓在琐细的小事上过分计较。出自清・李宝嘉《官场现形记》第四十二回。一般作谓语、定语，指人气量小。谓在琐细的小事上过分计较。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》

不声不响，闭口无言。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、宾语，指沉默不说话。不声不响，闭口无言。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“仔细看着秦重，

形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。出自《晋书・王羲之传》。宋・利登《野农谣》诗：“行行蛇蚓字相续，野农不识何由读？”形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。 复制出处：《晋书・王羲之传

心里郁闷，感到不快。出自汉・班固《汉武帝内传》。一般作谓语、定语，指不愉快。悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。 复制出处：汉・班固《汉武帝内传》：“庸主

众多身居要职的官僚。出自唐・杜甫《醉时歌》。一般作主语、宾语、兼语，含贬义。衮衮：连续不断；引申为众多。众多身居要职的官僚。 复制出处：唐・杜甫《醉时歌》：“诸

专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作主语、宾语，指人的志向。冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定

像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。出自五代 后唐・王仁裕《开元天宝遗事・走丸之辩》。一般作状语、定语，形容话多。滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不

同“靡靡之音”。出自《南史・宋纪中・前废帝》。一般作主语、宾语，指庸俗音乐。同“靡靡之音”。 复制出处：《南史・宋纪中・前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”用法：

形容趣味很浓或很有滋味。出自明・朱之瑜《朱舜水集・答野节书之十七首》。一般作谓语、宾语，含褒义。津：口液；唾液；津津：兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味

形容叙述、描写清楚明白，如同将绘画呈现在人眼前一样。出自清・昭梿《啸亭杂录・乔道人》。一般作谓语、定语、状语，用于写作等。历历：分明可数。形容叙述、描写清楚明白，

形容火势旺盛而猛烈。出自熊召政《张居正》第二卷第35回。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。熊熊：形容火势旺盛。形容火势旺盛而猛烈。 复制出处：熊召政《张

指善于引导别人进行学习。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。 复制出处：春

自己觉得舒畅快乐。出自宋・林正夫《括沁园春》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。自得：自己觉得快意。自己觉得舒畅快乐。 复制出处：宋・林正夫《括沁园春》：“但无思

飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙；多形容人的感受轻松爽快；沾沾自喜。出自清・刘鹗《老残游记》。一般作谓语、定语，含褒义。飘飘然将要飞

形容善于讲话，使人喜欢听。出自清・朱彝尊《曝书亭记・寄礼部韩尚书》。一般作谓语、状语、定语，用于说话。娓娓：说话连续不倦的样子。形容善于讲话，使人喜欢听。 复制

形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。出自汉・赵晔《吴越春秋・勾践归国外传》。一般作谓语、定语、状语，指为人谨慎。形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。 复制出处：汉・赵

同“面面相觑”。出自《清平山堂语本・快嘴李翠莲记》。一般作谓语、定语、状语，形容惊慌的表情。同“面面相觑”。 复制出处：《清平山堂语本・快嘴李翠莲记》：“诸亲

仪态俊美的样子。出自《儒林外史》第十回。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。仪态俊美的样子。 复制出处：《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客

一个紧接一个，就像一串珠子。出自《礼记・乐记》。刘师培《文说》：“师乙论音，累如贯珠。”一般作谓语、定语，形容数量多。累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子

指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。出自明・叶宪祖《鸾鎞记・挫权》。一般作谓语、定语，指态度谦虚。下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。 复制出处：明

连续不倦地谈论着。形容健谈。出自鲁迅《且介亭杂文二集・新文学大系>小说二集序》。一般作谓语、宾语，含褒义。连续不倦地谈论着。形容健谈。 复制出处：鲁迅《且介亭

刚刚适合，恰好相合。一般作谓语、定语，用于口语。刚刚适合，恰好相合。 复制用法：作谓语、定语；用于口语。例子：这件作品摆在这里安安合适歇后语： 安伯伯遇到安伯娘

指微不足道的坏人。出自清・梁启超《新民说・论尚武》。一般作宾语、定语，含贬义。指微不足道的坏人。 复制出处：清・梁启超《新民说・论尚武》：“然极韩、岳、张、吴诸

形容人平平庸庸，没有名望。出自宋・秦观《李状元墓铭》。一般作谓语、定语，指没有名望。碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。 复制出处：宋・秦观《李状元墓铭》：

只剩下微弱的一口气。引申为事物即将消亡或毁灭。出自明・冯梦龙《东周列国志》第87回。一般作谓语、定语、补语，含贬义。奄奄：气息微弱的样子；息：呼吸时进出的气。只

时刻思念；永不忘记。出自宋・朱熹《朱子全书・论语》。一般作谓语，指时刻挂在心上。念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。 复制出处：宋・朱熹《朱子全书・论

谓在细枝末节上用心，而自以为明察。出自《晋书・皇甫谧传》。一般作谓语、定语，指过于计较细节。谓在细枝末节上用心，而自以为明察。 复制出处：《晋书・皇甫谧传》：“

形容争辩个没完。出自唐・韩愈《重答张籍书》。一般作谓语、状语，指争吵不停。哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。 复制出处：唐・韩愈《重答张籍书》：“

指细微的，不值得一提的。出自清・李宝嘉《官场现形记》第44回。一般作谓语、定语，含贬义。指细微的，不值得一提的。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》第44回：“

不声不响，闭口无言。出自元・无名氏《连环计》第二折。一般作谓语、宾语，指沉默不说话。不声不响，闭口无言。 复制出处：元・无名氏《连环计》第二折：“忧的我神思竭，

坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语，用于自谦。硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问

盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。出自毛泽东《反对本本主义》。一般作主语、宾语、定语，指死搬教条。盲目地照搬书本或僵硬地凭

孤独无依的样子。出自晋・李密《陈情表》。一般作谓语、定语，含贬义。孤独无依的样子。 复制出处：晋・李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑

形容谦卑、柔弱而没有能力。出自《礼记・儒行》。一般作谓语、定语，指无能的人。粥粥：柔弱无能的样子。形容谦卑、柔弱而没有能力。 复制出处：《礼记・儒行》：“其难

一般地浮泛地谈谈。出自茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》。一般作谓语、宾语，指一般化的谈话。泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。 复制出处：茅盾《怎样评价〈青春之

交情不深的朋友。出自宋・朱熹《朱子语类》第三十八卷。一般作宾语，形容交情不深。交情不深的朋友。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第三十八卷：“朋友交游，固有深

非实质性的事物，空谈，闲谈。出自清・无名氏《说呼全传》第二回。一般作宾语，指空谈。非实质性的事物，空谈，闲谈。 复制出处：清・无名氏《说呼全传》第二回：“但

耿耿；形容有心事。老是放在心里；不能忘怀。形容有无法排遣的心事。出自宋・文天祥《贺前人正》。一般作谓语、定语，指不能忘怀的事。耿耿；形容有心事。老是放在心

佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。清・但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。”一般作宾语，指苦难

形容接连不断，没有尽头。出自毛泽东《论联合政府》。一般作定语、状语，指连续不断。源源：水流不断的样子；竭：完。形容接连不断，没有尽头。 复制出处：毛泽东《论