aabc式的成语

不声不响，闭口无言。出自元・无名氏《连环计》第二折。一般作谓语、宾语，指沉默不说话。不声不响，闭口无言。 复制出处：元・无名氏《连环计》第二折：“忧的我神思竭，

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。出自巴金《还魂草》。一般作谓语、定语，形容小孩说话的神情。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 复制出处：巴金《还魂草》：“

像老虎那样凶狠地盯着。出自《旧唐书・张仲武传》。一般作定语、状语，形容心怀不善。眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。 复制出处：《旧唐书・张仲武传》：“渔阳突

在带着像针一样尖刺的一丛丛的荆棘下面，形容环境恶劣。出自清・蒲松龄《聊斋志异・促织》。一般作宾语、定语，指环境恶劣。针针：形容荆棘的刺尖锐如针。在带着像针一样

指头头是道。说话或做事很有条理。出自聂绀弩《女权论辩>题记一》。一般作状语，指说话做事。指头头是道。说话或做事很有条理。 复制出处：聂绀弩《女权论辩>题记一》：“女

指勤奋努力，不知疲倦。出自郭沫若《题画记》。一般作谓语、定语、状语，指勤奋。孜孜：勤勉的样子。指勤奋努力，不知疲倦。 复制出处：郭沫若《题画记》：“像他这样孜孜不息

形容非常恳切。出自西汉・司马迁《报任少卿书》。一般作宾语，指非常恳切。拳拳：形容诚恳。形容非常恳切。 复制出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“拳拳之忠，

指连续不断。出自《逸周书・和寤》。一般作谓语、定语、状语，指连续不断。指连续不断。 复制出处：《逸周书・和寤》：“绵绵不绝，蔓蔓若何？”用法：偏正式；作谓语

牢牢地记在心里。形容殷切的思念。出自明・方汝浩《禅真逸史》第十一回。一般作谓语、定语，用于思念等。切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。 复制

比喻男子年少俊秀，文采风流。比喻男子年少俊秀，文采风流。 复制例子：回想当年他翩翩年少，不知有多少女孩子为他倾倒。

辗转相传，互相因循。出自东汉・班固《汉书・成帝纪》。如淳注曰：“在位者皆不知阴阳时政，转转相因，故令后人遂不知也。”一般作宾语、定语，用于书面语。因：因循

比喻刚直不阿的人不容于世。出自《后汉书・黄琼传》。一般作宾语、定语，用于书面语。峣峣：高直的样子；缺：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。 复制出处：《后汉书・黄琼传

时刻思念；永不忘记。出自宋・朱熹《朱子全书・论语》。一般作谓语，指时刻挂在心上。念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。 复制出处：宋・朱熹《朱子全书・论

原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。出自汉・杨雄《法言・五百》。一般作宾语，指人的威势和声望。赫赫：显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很

勤勉努力，毫不懈怠。出自《汉书・平当传》。一般作谓语、状语，指勤奋。勤勉努力，毫不懈怠。 复制出处：《汉书・平当传》：“今圣汉受命而王，继体承业二百余年，孜孜不怠，

历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。出自《旧五代史・明宗纪十》。一般作谓语、定语，含褒义。历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。 复制出处

原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。 复制

形容充足、宽裕，支用不完。出自《新华日报》1954.10.31。一般作谓语、定语，指十分富足。形容充足、宽裕，支用不完。 复制出处：《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足

一个紧接一个，就像一串珠子。出自《礼记・乐记》。刘师培《文说》：“师乙论音，累如贯珠。”一般作谓语、定语，形容数量多。累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子

形容恳切地牢记不忘。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语，形容恳切地牢记。拳拳：紧握不舍，引伸为恳切；服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。 复制出处：西汉

使人惊讶的怪事。形容事情不合情理；叫人不能理解。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・黜免》。一般作宾语，与岂非、真是等连用。咄咄：表示惊讶的声音。使人惊讶的怪

见“面面相觑”。出自清・曹雪芹《红楼梦》第一零五回。一般作谓语、定语、状语，形容惊慌的表情。见“面面相觑”。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一零五回：“这

指善于引导别人进行学习。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。 复制出处：春

多说劝人行善的话，必有好处。一般作宾语、定语，用于说话。言言：说好话。多说劝人行善的话，必有好处。 复制用法：作宾语、定语；用于说话。例子：佛教提倡言言善果，这

呼吸也相互关连。形容非常密切。出自清・严复《救亡决论》。一般作谓语、宾语、定语，指人或事物关系密切。息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 复制出处：清・

形容来势连续不断而又迅速。出自唐・杜甫《登高》。一般作谓语，指来势状态。滚滚：水奔流的样子。形容来势连续不断而又迅速。 复制出处：唐・杜甫《登高》：“无边落木

同“靡靡之音”。出自《南史・宋纪中・前废帝》。一般作主语、宾语，指庸俗音乐。同“靡靡之音”。 复制出处：《南史・宋纪中・前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”用法：

形容很多的人汇聚在一起。出自清・归庄《静观楼讲义序》。一般作谓语，含褒义。济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。 复制出处：清・归庄《静观楼讲义

一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。 复制

形容非常稀少；没有几个。出自明・胡应麟《诗薮・内篇》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 复制出处：明

形容很宽绰，有多余。出自《诗经・小雅・角弓》。一般作谓语、定语、状语，用于人力等很宽恕。形容很宽绰，有多余。绰绰：宽裕的样子。 复制出处：《诗经・小雅・角弓

形容趣味很浓或很有滋味。出自明・朱之瑜《朱舜水集・答野节书之十七首》。一般作谓语、宾语，含褒义。津：口液；唾液；津津：兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味

只剩下微弱的一口气。引申为事物即将消亡或毁灭。出自明・冯梦龙《东周列国志》第87回。一般作谓语、定语、补语，含贬义。奄奄：气息微弱的样子；息：呼吸时进出的气。只

非实质性的事物，空谈，闲谈。出自清・无名氏《说呼全传》第二回。一般作宾语，指空谈。非实质性的事物，空谈，闲谈。 复制出处：清・无名氏《说呼全传》第二回：“但

指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。出自明・叶宪祖《鸾鎞记・挫权》。一般作谓语、定语，指态度谦虚。下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。 复制出处：明

常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。出自蔡东藩《民国通俗演义》第14回。一般作主语、宾语，用于观点或心意。区区：微小，微薄。常作用谦词。

同“愤愤不平”。出自《禅真逸史》第一回。一般作谓语、状语、定语，指心中不服。同“愤愤不平”。 复制出处：《禅真逸史》第一回：“此时过往人众，见齐德受亏，俱忿

可以清晰地辨别清楚。出自唐・张读《宣室志・韩生》。一般作谓语，指十分清楚。历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。 复制出处：唐・张读《宣室志・韩生》：“圉人因寻马

各不相同。出自清・吴敬梓《儒林外史》三十回。一般作谓语、定语，指意见不一。各不相同。纷纷：多而杂乱。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》三十回：“也有做‘请宴’的，

轻捷飘逸地跳起舞来。出自唐・李白《高句骊》。一般作谓语、定语，用于描写舞姿。轻捷飘逸地跳起舞来。 复制出处：唐・李白《高句骊》：“翩翩舞广袖，似鸟海东来。”