尚书的相关成语

谓言语不慎，招致羞辱。出自《尚书・说命中》。一般作宾语、定语，用于处事。谓言语不慎，招致羞辱。 复制出处：《尚书・说命中》：“惟口起羞，惟甲胄起戎。”用法：作宾语

民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。出自《尚书・大禹漠》。一般作定语，含褒义。民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。 复制出处：《尚书・大禹

去掉繁杂部分，使它趋于简明。出自《尚书・纬》。宋・严羽《历代诗话・诗法家数》：“绝句之法，要婉曲回环，删芜就简。”一般作谓语、宾语，指简单化。〖释义〗芟：除去

指整治军事。出自《尚书・立政》。一般作谓语，指整治军事。指整治军事。 复制出处：《尚书・立政》：“其克诘尔戎兵。”用法：联合式；作谓语；指整治军事。例子：明张

举荐贤人，让位于能者。出自《尚书・周官》。一般作谓语、宾语、定语，指让贤。推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。 复制出处：《尚书・周官》：“推贤让能

查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。出自《尚书・尧典》。一般作谓语、宾语、定语，指对官员的考核。询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。

形容羞愧或不大方的样子。出自《尚书・五子之歌》。一般作谓语、状语、定语，指不自然。形容羞愧或不大方的样子。 复制出处：《尚书・五子之歌》：“颜厚有忸怩。”用法

谦虚好学，时刻策励自己。出自《尚书・说命下》。一般作谓语，用于书面语。谦虚好学，时刻策励自己。 复制出处：《尚书・说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”用法

“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。出自《尚书・旅獒》。一般作宾语、定语，用于比喻句。“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。 复制出处：《尚书・旅獒》：

指努力从事农业生产。出自《尚书・盘庚上》。一般作谓语，指努力从事农业生产。服：从事；穑：收获谷物。指努力从事农业生产。 复制出处：《尚书・盘庚上》：“若农服田力穑

清除坏人坏事必须干净、彻底。出自《尚书・泰誓下》。一般作谓语、宾语、定语，指消除坏人与坏事。除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干

大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。出自《尚书・皋陶谟》。《国语・鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”一般作谓语、定语、状语，比喻同心协力，

放弃自己的意见，服从众人的主张。出自《尚书・大禹谟》。《孟子・公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”一般作谓语、定语、宾语，指顾全大局

发布命令；下达指示；进行指挥。出自《尚书・冏命》。一般作谓语、定语，含贬义。发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 复制出处：《

停止武备；提倡文教。出自《尚书・武成》。一般作谓语、宾语、分句，指停止战斗。偃：停止；修：致力于。停止武备；提倡文教。 复制出处：《尚书・武成》：“王来自商，

不可接近。出自《尚书・盘庚上》。一般作谓语，形容人或事物让人难以接近。迩：近。不可接近。 复制出处：《尚书・盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”用法

多行恩惠，少用刑罚。出自《尚书・康诰》。一般作宾语、定语，用于施政。慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。 复制出处：《尚书・康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”用

买卖货物，互通有无。出自《尚书・益稷》。一般作谓语、宾语，指买卖。懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。 复制出处：《尚书・益稷》：“懋迁有无，化居。”用法：

指贵重奇异的动物。出自《尚书・旅獒》。一般作宾语、定语，指贵重奇异的动物。珍：珍贵的；禽：鸟的总称。指贵重奇异的动物。 复制出处：《尚书・旅獒》：“犬马非其

长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。出自《尚书・太甲上》。一般作谓语，同习惯成自然。性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成

嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。出自《尚书・五子之歌》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。 复制出处：《尚书・五子

三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。出自《尚书・洪范》。一般作宾语、分句，比喻少数服从多数。三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻

自以为很聪明。形容轻率逞能。出自《尚书・蔡仲之命》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。自以为很聪明。形容轻率逞能。 复制出处：《尚书・蔡仲之命》：“无作聪明，

用扑作责罚学生的工具。出自《尚书・舜典》。一般作谓语、宾语，用于书面语。扑：古代刑具；教刑：教学中对学生的体罚。用扑作责罚学生的工具。 复制出处：《尚书・舜典》

向各方面征求贤才。出自《尚书・太甲上》。一般作谓语，指向多方面征求贤才。旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。 复制出处：《尚书・太甲上》：“旁求俊彦，

当面顺从答应，背后进行非议。出自《尚书・益稷》。一般作谓语、定语、宾语，指两面三刀。当面顺从答应，背后进行非议。 复制出处：《尚书・益稷》：“汝无面从，退有后言

形容君子宽容而有气量。出自《尚书・秦誓》。一般作谓语、定语，含褒义。形容君子宽容而有气量。 复制出处：《尚书・秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”用法：主谓式；作

怀柔远方，优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。出自《尚书・舜典》。一般作谓语、宾语、定语，用于政策等。怀柔远方，优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。 复制出

大家一条心，为一个共同目标而努力。出自《尚书・泰誓中》。一般作谓语、定语，含褒义。德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。 复制出处：《尚书・泰誓中》：“乃

从疾苦中获得休养生息的希望。出自《尚书・仲虺之诰》。晋・刘琨《劝进表》：四海望中兴之美，群生怀来苏之望。苏：苏息。从疾苦中获得休养生息的希望。 复制出处：《尚书・仲虺之诰》：“予后，后

杀害人命；抢夺财物。指匪盗行径。出自《尚书・康诰》。一般作谓语、定语，含贬义。杀害人命；抢夺财物。指匪盗行径。 复制出处：《尚书・康诰》：“杀越人于货，暋不

兼并弱国，讨伐昏聩糊涂的君主。出自《尚书・仲虺之诰》。一般作谓语，指兼并弱国和攻取政治昏乱之国。兼并弱国，讨伐昏聩糊涂的君主。 复制出处：《尚书・仲虺之诰》：

形容做事不吸取前人经验。出自《尚书・说命下》。一般作谓语，含贬义。形容做事不吸取前人经验。 复制出处：《尚书・说命下》：“事不师古，以克永世，匪说攸闻。”用法：主

自己感到恐惧和危险。出自《尚书・汤诰》：栗栗危惧，若将陨于深渊。栗栗：发抖的样子。自己感到恐惧和危险。 复制出处：《尚书・汤诰》：栗栗危惧，若将陨于深渊。例子：金庸《倚天屠龙记》第三十七章

耽于游乐，没有限度。出自《尚书・五子之歌》。一般作谓语、宾语，指游乐没有限度。盘游：游乐；度：限度。耽于游乐，没有限度。 复制出处：《尚书・五子之歌》：“乃盘游无

指口舌惹出是非。多用来劝戒别人说话要谨慎。出自《尚书・大禹漠》：惟口出好兴戎，朕言不再。指口舌惹出是非。多用来劝戒别人说话要谨慎。 复制出处：《尚书・大禹漠》：惟口出好兴戎，朕言不再

指新奇的技艺和作品。出自《尚书・泰誓下》。一般作宾语、定语，指新奇的技艺和作品。指新奇的技艺和作品。 复制出处：《尚书・泰誓下》：“作奇技淫巧，以悦妇人。”用

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。出自《尚书・武成》。一般作谓语、宾语，比喻战争结束，不再用兵。把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 复制出处

违反正道，败坏道德。出自《尚书・大禹谟》：侮慢自贤，反道败德。违反正道，败坏道德。 复制出处：《尚书・大禹谟》：侮慢自贤，反道败德。

所作所为没有不吉利的。形容非常顺利。出自《尚书・咸有一德》：德惟一，动罔不吉。德二三，动罔不凶。罔：无；吉：吉利。所作所为没有不吉利的。形容非常顺利。 复制出处：《尚书・咸有一德》：德