中性的成语

共 29772 个成语

中性的成语有【一箭之地】【捐躯赴难】【重金袭汤】【兵贵神速】【神至之笔】【如坐针毡】【优劣得所】【道远日暮】【眼光如豆】【吹角连营】【如花似锦】【负芒披苇】【败兴而归】【润笔之资】【运筹决胜】【行疾如飞】【握沐吐餐】【执鞭随蹬】【如饮水者冷热自知】【撒豆成兵】【事与心违】【不知死活】【遗风余韵】【浪迹天下】【甘居人后】【指破迷团】【前覆后戒】【焚尸扬灰】【末路之难】【左归右归】【篱牢犬不入】【香车宝马】【饥不遑食】【披霜冒露】【六合之内】【吹唇唱吼】【生民涂炭】【春秋无义战】【杖钺一方】【犬马之报】等。
以下是这些成语的详细列表。

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中性相关成语

一箭之地

yī jiàn zhī dì

一箭的射程。比喻不很远的距离。出自元・无名氏《博望烧屯》。一般作主语、宾语,比喻不很远的距离。一箭的射程。比喻不很远的距离。 复制出处:元・无名氏《博望烧屯》

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捐躯赴难

juān qū fù nàn

指舍弃生命,奔赴国难。出自三国・魏・曹植《白马篇》。一般作谓语、定语、宾语,指为国捐躯。躯:身体。指舍弃生命,奔赴国难。 复制出处:三国・魏・曹植《白马篇》:“捐

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重金袭汤

chóng jīn xí tāng

谓几重金城汤池,防守非常坚固。出自宋・司马光《评项羽诛韩生》。一般作谓语、定语,用于防守。谓几重金城汤池,防守非常坚固。 复制出处:宋・司马光《评项羽诛韩生》

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兵贵神速

bīng guì shén sù

用兵以行动特别迅速为贵。出自晋・陈寿《三国志・魏志・郭嘉传》。一般作谓语,分句,独句,用于军事等。贵:可贵;神速:特别迅速。用兵以行动特别迅速为贵。 复制出

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神至之笔

shén zhì zhī bǐ

形容艺术作品的技法非常奇妙。出自清・侯方域《倪云林十万图记》。一般作宾语,多用于文学作品等。形容艺术作品的技法非常奇妙。 复制出处:清・侯方域《倪云林十万图记》

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如坐针毡

rú zuò zhēn zhān

像坐在插着针的毡子上。形容心神不定;坐立不安。出自《晋书・杜锡传》。一般作谓语、宾语、定语,形容心情不安。像坐在插着针的毡子上。形容心神不定;坐立不安。 复

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优劣得所

yōu liè dé suǒ

好的差的各得其所。一般作宾语,指各得其所。好的差的各得其所。 复制用法:作宾语;指各得其所。例子:我们尽量做到优劣得所

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道远日暮

dào yuàn rì mù

道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。出自《吴子・料敌》。一般作宾语、定语,比喻还有很多事要做。暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了

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眼光如豆

yǎn guāng rú dòu

指目光短浅,缺乏深远的见解。出自清・陈廷焯《白雨斋词话》第一卷。一般作谓语、定语,用于书面语。指目光短浅,缺乏深远的见解。 复制出处:清・陈廷焯《白雨斋词话》第

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吹角连营

chuī jiǎo lián yíng

指整个军营响着进攻的号角。出自宋・辛弃疾《破阵子・为陈同甫赋壮语以寄》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。一般作宾语、定语,用于书面语。角:古代军中所吹的乐器。

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如花似锦

rú huā sì jǐn

如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。出自清・黄小配《廿载繁华梦》第三回。一般作谓语、定语、宾语,形容华彩绚丽。锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一

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负芒披苇

fù máng pī wěi

犹言披荆斩棘。出自清・陈梦雷《解介士传》。一般作谓语、宾语、状语,形容创业的艰苦。犹言披荆斩棘。 复制出处:清・陈梦雷《解介士传》:“王有事于越,敖,敖子弟出死力

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败兴而归

bài xìng ér guī

扫兴地归来。也作“败兴而返”。出自明・冯梦龙《东周列国志》第一回。一般作谓语、宾语,常与乘兴而来连用。败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。也作

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润笔之资

rùn bǐ zhī zī

为人作诗文书画所得的报酬。出自明・程登吉《幼学琼林》第四卷。一般作宾语,用于书面语。为人作诗文书画所得的报酬。 复制出处:明・程登吉《幼学琼林》第四卷:“以物求文

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运筹决胜

yùn chóu jué shèng

谓拟订作战策略以获取战斗胜利。”。出自语出《史记・高祖本纪》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。谓拟订作战策略以获取战斗胜利。语本《史记高祖本纪》:“夫运筹

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行疾如飞

xíng jí rú fēi

行进的速度非常快。出自唐・无名氏《邺侯外传》。一般作谓语、定语,用于书面语。疾:急速。行进的速度非常快。 复制出处:唐・无名氏《邺侯外传》:“于是龙輴行疾如飞,都

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握沐吐餐

wò mù tǔ cān

为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士,求贤若渴。出自北宋《新唐书・张玄素传》。一般作宾语、定语,用于处事。沐:洗头发;吐:吐出。为了礼贤下士而停止洗头和

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执鞭随蹬

zhí biān suí dèng

手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰

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如饮水者冷热自知

rú yǐn shuǐ zhě , lěng rè zì zhī

指自己直接经历的事,自己最了解。出自唐・善无畏《大日经疏》第12卷。一般作宾语、分句,指直接经历的事自己了解。指自己直接经历的事,

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撒豆成兵

sǎ dòu chéng bīng

撒放豆子,变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。出自元・无名氏 《十样锦》第二折。一般作宾语、定语,用于迷信说法。撒放

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事与心违

shì yù xīn wéi

同“事与原违”。出自北齐・魏收《魏书・王叡传》。宋・欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗:“貌先年老因忧国,事与心违始乞身。”一般作宾语、定语,用于处事。同

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不知死活

bù zhī sǐ huó

形容不知利害,冒昧从事。出自明・施耐庵《水浒传》第67回。一般作谓语,形容冒昧从事。形容不知利害,冒昧从事。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第67回:“无才小辈,

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遗风余韵

yí fēng yú yùn

前人遗留下来的风教和韵致。出自《朱子全书・治道一》。一般作宾语、定语,用于书面语。前人遗留下来的风教和韵致。 复制出处:《朱子全书・治道一》:“此古之君子,所以成

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浪迹天下

làng jì tiān xià

到处流浪,足迹遍天下。出自宋・李楙《野客丛书・李白事说者不一》。一般作谓语,指到处流浪。浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。 复制出处:宋・李楙《野客丛书・李

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甘居人后

gān jū rén hòu

甘心落在别人后面。指人不求上进或有意不前。出自明・张岱《自为墓志铭》。一般作谓语、宾语、状语,用于人。甘心落在别人后面。指人不求上进或有意不前。 复制出处:明

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指破迷团

zhǐ pò mí tuán

指点解说,破除疑问。出自清・李汝珍《镜花缘》第七十九回。一般作谓语、宾语,指指点。指点解说,破除疑问。 复制出处:清・李汝珍《镜花缘》第七十九回:“玉蟾道:‘

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前覆后戒

qián fù hòu jiè

比喻先前的失败,可以做为以后的教训。出自汉・刘向《说苑・善说》。一般作宾语、定语,用于处事等。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。 复制出处:汉・刘向《说苑・善

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焚尸扬灰

fén shī yáng huī

见“焚骨扬灰”。出自清・钱泳《履园丛话・旧闻烧坯》。一般作谓语、宾语,形容非常仇视。见“焚骨扬灰”。 复制出处:清・钱泳《履园丛话・旧闻烧坯》:“其母恨礼甚,又

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末路之难

mò lù zhī nán

走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。出自西汉・刘向《战国策・秦策五》。一般作宾语,比喻做事越接近成功越困难。末路:最后的一段路程

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左归右归

zuǒ guī yòu guī

指任凭如何打算。出自清・文康《儿女英雄传》第二回。一般作定语、状语,用于书面语。归:终归。指任凭如何打算。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第二回:“老爷似乎也

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篱牢犬不入

lí láo quǎn bù rù

篱笆编得结实,狗就钻不进来。比喻自己品行端正,坏人就无法勾引。出自明・施耐庵《水浒传》第24回。一般作宾语、分句,用于女性居多。篱笆编得结实,狗就钻不进来。比喻自己品

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香车宝马

xiāng chē bǎo mǎ

华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。出自唐・韦应物《长安道》诗。一般作宾语、定语,指考究的车骑。华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。 复制出处:唐・韦应

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饥不遑食

jī bù huáng shí

同“饥不暇食”。出自晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》。一般作谓语、定语,用于处事。同“饥不暇食”。 复制出处:晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》:“虽有糇

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披霜冒露

pī shuāng mào lù

身披寒霜,头顶寒露。形容星夜兼程赶路。出自明・吴承恩《西游记》第36回。一般作谓语、定语、宾语,用于赶路等。冒:冲。身披寒霜,头顶寒露。形容星夜兼程赶路。 复制出

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六合之内

liù hé zhī nèi

指天下。出自战国・庄子《庄子・齐物论》。一般作宾语,指天下。六合:天地及东南西北。指天下。 复制出处:战国・庄子《庄子・齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之

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吹唇唱吼

chuī chún chàng hǒu

形容喧闹喊叫。出自《南史・侯景传》。一般作谓语、宾语,形容喧闹喊叫。形容喧闹喊叫。 复制出处:《南史・侯景传》:“丑徒数万,同共吹唇唱吼而上。”用法:作谓语

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生民涂炭

shēng mín tú tàn

形容人民处于极端困苦的境地。出自明・许仲琳《封神演义》六十一回。一般作谓语、宾语、定语、状语,指社会时局。形容人民处于极端困苦的境地。 复制出处:明・许仲琳《封

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春秋无义战

chūn qiū wú yì zhàn

春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语,指非正义战争。春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。 复制出处:战国・

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杖钺一方

zhǎng yuè yī fāng

比喻掌握兵权或镇守一方。出自《尚书・牧哲》。一般作谓语、定语,用于书面语。杖钺:手持黄色大斧,表示威力。比喻掌握兵权或镇守一方。 复制出处:《尚书・牧哲》:“

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犬马之报

quǎn mǎ zhī bào

愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。出自元・无名氏《连环计》第二折。一般作宾语,指报答恩情。愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。 复制出处:元・无名氏《连环计》第二

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