中性的成语

相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。出自战国・宋・庄周《庄子・徐无鬼》。一般作宾语、定语，用于书面语。相传舜三度迁移，

形容地域狭小。出自《南史・王弘传论》。一般作宾语，指小地方。隅：角落。形容地域狭小。 复制出处：《南史・王弘传论》：“晋自中原沸腾，介居江左，以一隅之地，抗衡上

青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。出自茅盾《幻灭》。一般作谓语、定语，用于中老年人。再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。 复制出处：

心里想做，但是力量够不上。出自《晋书・刘琨传》。一般作谓语、宾语，用于谦辞。从：依从、顺从。心里想做，但是力量够不上。 复制出处：《晋书・刘琨传》：“徒怀愤踊，

指具有治理国家，经世济民的才能。出自元・郑德辉《伊尹耕莘》第二折。一般作宾语、定语，指治理国家。指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国

山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。出自宋・黄庭坚《蓦山溪・赠衡阳陈湘》。一般作谓语、定语，形容风景优美。山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。 复制出处：宋・

一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。出自南朝・梁・任昉《述异记》。一般作谓语、定语，指紧密相连。寸步：极短的距离。一

指妇女死去丈夫不久。出自西汉・司马迁《史记・司马相如列传》。一般作宾语，指妇女死去丈夫不久。指妇女死去丈夫不久。 复制出处：西汉・司马迁《史记・司马相如列传》：

心怀坦荡，光明磊落。出自宋・胡梦昱《竹林愚隐集・象州祭弟利用行十八文》。一般作宾语、定语，用于为人。襟怀：胸怀。磊落：光明正大。心怀坦荡，光明磊落。 复制出处：

亦作“合二为一”。合两者为一体。出自《后汉书・杨震传》。李贤注：“合两坊而为一宅。”一般作谓语，指两个事物合成一个。亦作“合二为一”。合两者为一体。 复制出处：

能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。出自清・湘灵子《轩亭冤》。一般作主语、宾语，用于艰难的环境。立足：站住脚。能够站得住脚的地方。比喻存身的处所。 复制出处：清

辽阔深远而又模糊不清。出自明・施耐庵《水浒传》第19回。一般作定语、状语，用于书面语。辽阔深远而又模糊不清。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第19回：“若说这个

形容非常机灵。出自清・荑荻散人《玉娇梨》第八回。一般作谓语、定语、状语，指头脑聪明。形容非常机灵。 复制出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第八回：“自小服侍小姐，

形容春日美景。也比喻男女爱情。出自唐・李白《山中问答》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。形容春日美景。也比喻男女爱情。 复制出处：唐・李白《山中问答》诗：“

乘机会从中捞好处。出自元・武汉臣《老生儿》楔子。一般作谓语，指克扣经手的钱财。乘机会从中捞好处。 复制出处：元・武汉臣《老生儿》楔子：“与我一百两钞，着我那姐

好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。出自唐・陈鸿《长恨歌传》。一般作谓语、定语、状语，形容表情。好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。 复制出处：唐・陈鸿《

同“规矩绳墨”。出自汉・王符《潜夫论・赞学》。一般作宾语、定语，指法规。同“规矩绳墨”。 复制出处：汉・王符《潜夫论・赞学》：“昔倕之巧，目茂圆方，心定定平直，

同“独树一帜”。出自清・袁枚《随园诗话》。一般作谓语、定语，指自成一家。同“独树一帜”。 复制出处：清・袁枚《随园诗话》：“所以能独竖一帜者，正为不袭盛唐窠臼也。

从今以后。出自《莲池伤足自规》。一般作状语、分句，用于书面语。从今以后。 复制出处：《莲池伤足自规》：“自今已往，得一时筋骨轻安，行坐随意，即当思及六道众生苦恼，

佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。出自曾朴《孽海花》第32回。一般作宾语、定语，指得力助手。佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的

原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。出自明・罗贯中《三国演义》第43回。一般作谓语、定语，指口才好。舌战：激烈辩论。儒

形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。出自《魏书・逸士传・李谧》。一般作宾语、定语，用于生活。绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分

形容达到极深极重的程度。出自明・施耐庵《水浒传》第八十回。一般作谓语、定语，用于比喻句。形容达到极深极重的程度。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第八十回：“高

形容姿容清秀，使人惬意。出自清・袁枚《随园诗话》第12卷。一般作谓语、宾语、定语，用于女性。形容姿容清秀，使人惬意。 复制出处：清・袁枚《随园诗话》第12卷：“中

开创事业是艰难的。出自高阳《胡雪岩全传・灯火楼台》。一般作宾语、定语，用于处事。开创事业是艰难的。 复制出处：高阳《胡雪岩全传・灯火楼台》：“古应春追随胡

既有钱财，又有势力。出自明・施耐庵《水浒传》第四十九回。一般作谓语、定语，指权势。既有钱财，又有势力。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第四十九回：“毛太公那

坚持自己的意见不肯依从别人。出自元《宋史・王安石传》。一般作谓语、定语，用于处事。坚持自己的意见不肯依从别人。 复制出处：元《宋史・王安石传》：“安石性强忮，遇事

①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。出自明・施耐庵《水浒传》第九回。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。①比喻依附有能力或权势的人。②谓精

指内心反复思量，自问自答。出自清・文康《儿女英雄传》第13回。一般作宾语、定语，用于处事。指内心反复思量，自问自答。 复制出处：清・文康《儿女英雄传

水中气泡。比喻虚幻不实或易于消失的事物。出自明・张景《飞丸记・赏春话别》。一般作宾语，指易于消失的事物。沤：水泡。水中气泡。比喻虚幻不实或易于消失的事物。 复制出

佛教语。西方之极乐世界，即佛国。出自唐・李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。一般作主语、宾语、定语，用于佛教等。佛教语。西方之极乐世界，即佛国。 复制出处：

和妻子儿女玩乐。出自《西游补》第九回。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。和妻子儿女玩乐。 复制出处：《西游补》第九回：“如今天下有两样待宰相的，一样是吃饭穿衣，

混乱动荡时代中的杰出人物。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・识鉴》。一般作宾语、定语，指动荡时代的杰出人物。乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常

形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。出自明・范受益《寻亲记・告借》。一般作定语，指十分富足。形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。 复制出处：明・范受益《

见“天之戮民”。出自鲁迅《野草・淡淡的血痕中》。一般作主语、宾语，指罪人。见“天之戮民”。 复制出处：鲁迅《野草・淡淡的血痕中》：“人们都在其间咀嚼着人找的渺茫

远远地渡过海洋。出自余秋雨《霜冷长河・琉璃》。一般作谓语、定语，指飘泊很远。重洋：辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。 复制出处：余秋雨《霜冷长河・琉璃》：

同“力均势敌”。出自《宋书・刘穆之传》。一般作定语、宾语，形容双方力量相等。同“力均势敌”。 复制出处：《宋书・刘穆之传》：“力敌势均，终相吞咀。”用法：作定语、

比喻形影不离的情侣和朋友。出自元・贾固《醉高歌过红绣鞋・寄金莺儿》。一般作宾语、定语，指情侣和夫妻。比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。

两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。出自清・曹雪芹《红楼梦》第三回。一般作宾语、定语，用于建筑及工艺品等。两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三

见“病从口入”。出自《云笈七签》卷三五。一般作宾语、定语，劝诫注意饮食卫生。见“病从口入”。 复制出处：《云笈七签》卷三五：“病由口入，节宣方也；生劳败静，