指彼此不联系,不交流情况。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,形容彼此一直不发生联系。指彼此不联系,不交流情况。 复制出处:先秦・李耳《老子》:
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本指蜷曲不敢伸展◇常指小心谨慎,惶惧不安。出自语出《诗经・小雅・正月》:谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。陆德明释文局本又作踨。本指蜷曲不敢伸展◇常指小
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心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。出自唐・杜牧《阿房宫赋》。一般作谓语、定语、补语、分句,指胸中愤怒不敢吐露。心里愤怒而嘴上不敢说。指
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形容无所畏惧,什么都敢干。出自清・曹雪芹《红楼梦》第四十五回。一般作谓语、定语,指人胆大。形容无所畏惧,什么都敢干。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦
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形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。出自清・无垢道人《八仙全传》第七回。一般作状语、定语,形容劳累的样子。形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 复制出处:清
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xióng jiū jiū , qì áng áng
形容雄壮威武,情绪高昂。出自明・施耐庵《水浒传》第一百六回。一般作定语、状语,用于口语。纠纠:健壮威武的样子。昂昂:情绪高涨的样子。形容雄壮
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比喻又残暴,又贪婪。出自端木蕻良《曹雪芹》第27章。一般作谓语、宾语、定语,指人凶残。比喻又残暴,又贪婪。 复制出处:端木蕻良《曹雪芹》第27章:“但此人一肚
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在万物之中人是最可贵的。出自汉・刘向《说苑・杂言》:天生万物唯人为贵,吾既已得为人,是一乐也。在万物之中人是最可贵的。 复制出处:汉・刘向《说苑・杂言》:天生万物唯人为
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指亡多而存少。出自语出晋・陆机《叹逝赋》。一般作宾语、定语,用于书面语。指亡多而存少。 复制出处:语出晋・陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”用
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有治理天下的法,却没有治理天下的人。出自《荀子・君道》:有乱君,无乱国;有治人,无治法。有治理天下的法,却没有治理天下的人。 复制出处:《荀子・君道》:有乱君,
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tóng huàn nàn , gòng shēng sǐ
一同经历磨难,一同生死。形容彼此间利害一致,生死与共。一同经历磨难,一同生死。形容彼此间利害一致,生死与共。 复制例子:蔡东藩《清史演义》第四十五回:我与
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那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、分句,形容时势不同,情况不同。那是一个
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泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。出自西汉・司马迁《史记・李斯无传》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。泰山不排除细小
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谋划最难的地方在于周到严密。出自《鬼谷子・摩篇》。一般作宾语、定语,用于书面语。谋:计谋。谋划最难的地方在于周到严密。 复制出处:《鬼谷子・摩篇》:“谋莫难
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比喻偷换别人的胜利成果。出自西汉・司马迁《史记・淮阴候列传》。一般作谓语、定语、宾语,指战胜对方。帜:旗帜;易:换。比喻偷换别人的胜利成果。 复制出处:西汉
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shì shí shèng yú xióng biàn
事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。出自鲁迅《热风>题记》。一般作分句,含褒义。事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 复制出处:鲁迅《热风>题记》:“现
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fēi niǎo jìn , liáng gōng cáng
飞鸟射尽,弹弓也就藏起来不用了。比喻事成之后,把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。出自西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》。一般作宾语、定语、
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狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出自《明史・李任传》。一般作宾语、定语、分句,指人品坏。食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑
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gōng dào zǒng zài rén xīn
公正的道理自然存在于众人心里。出自蔡东藩《民国通俗演义》第120回。一般作宾语、定语,用于口语。公道:公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。 复制出处:
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只能在两者中选择其中的一种。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作宾语、定语、分句,指两种选其一。居:占。只能在两者中选择其中的一种。 复制出处:战国・孟
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形容快步前进的样子。出自清・李宝嘉《官场现形记》第五十三回:那巡捕得了这句话,立刻三步并做二步,急忙跑了出来。形容快步前进的样子。 复制出处:清・李宝嘉《官场现形记》第
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尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。出自徐特立《抗战给我的机会》。一般作宾语、分句,指形式上变化多端,其本质或目的不变。宗:宗旨、目的。尽管形式上变
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dǎ zhǒng liǎn zhuāng pàng zǐ
比喻没有能耐或内里空虚,却要硬撑门面装作了不起。出自姚雪垠《李自成》第一卷第18章。一般作谓语、定语、宾语,指硬撑。比喻没有能耐或内里空虚,却要硬
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佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。出自明・吴承恩《西游记》第十一回。一般作宾语、定语
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yǎn guān bí , bí guān xīn
古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态。出自清・文康《儿女英雄传》第四回。一般作定语、状语,用于处事。古代静坐集中注意力的方法。指
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给双方同样的待遇或不分清责任,让双方共同承担责任。出自刘心武《钟鼓楼》第五章。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。各:各自。给双方同样的待遇或不分清责任,让
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tīng jiàn fēng jiù shì yǔ
刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。出自清・李宝嘉《官场现形记》第二十五回。一般作谓语、定语,指轻信而夸大事实。刚听到一
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huáng huáng bù kě zhōng rì
惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。出自郭沫若《我怎样写青铜时代>和》。一般作谓语、宾语,含贬义,形容担心害怕到了极点。惶惶:恐惧不安的样子;
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指士子宁可死,也不愿受污辱。出自语出《礼记・儒行》。一般作宾语、定语、分句,用于处事。指士子宁可死,也不愿受污辱。 复制出处:语出《礼记・儒行》:“儒有可
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比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷,涅而不缁”。出自清・名教中人《好逑传》第18回。一般作定语、宾语、分句,用于处世等。比喻意志坚定的人不
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比喻陈旧的无关紧要的话或事物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第45回。一般作主语、宾语、定语,指过时货。比喻陈旧的无关紧要的话或事物。 复制出处:清・曹雪芹《红
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dīng shì dīng , mǎo shì mǎo
某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。出自清・曹雪芹《红楼梦》第43回。一般作分句,含褒义。某个钉子一定要安在相
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rù bǎo shān kōng shǒu guī
进入藏有珍宝的山中,却一无所获,空手而回。比喻身在佳境而不好好利用。又作“宝山空归”。出自正法念经。进入藏有珍宝的山中,却一无所获,空手而回。比喻身在佳境而不好好利
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好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。出自南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》。一般作谓语,比喻陷入迷离恍惚的境地。好象掉在一片大雾里。比喻陷入
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shān tóu shuō dào qìng dǐ
从山头说到菁底。比喻费尽口舌。菁:山谷,西南方言。从山头说到菁底。比喻费尽口舌。 复制
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非常疲乏的马,就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。出自汉・桓宽《盐铁论・诏圣》:罢马不畏鞭箠,罢民不畏刑法。罢:同“疲”;箠:鞭子,这
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wéi kǒng tiān xià bù luàn
指希望天下大乱以达到自身的目的。出自邓小平《贯彻调整方针,保证安定团结》。一般作谓语、宾语、定语,用于处世。恐:恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的
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得志做了大官,就也把天下治理好。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语,用于书面语。达:显贵。得志做了大官,就也把天下治理好。 复制出处:战国・
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shàng bù shàng , xià bù xià
形容进退两难。出自北宋《新唐书・季安传》:鉴前之败,必不越魏诛赵;校罪轻重,必不先赵后魏。是上不上,下不下,当魏而来也。形容进退两难。 复制出处:北宋《新唐
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