dīng shì dīng , mǎo shì mǎo
某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。出自清・曹雪芹《红楼梦》第43回。一般作分句,含褒义。某个钉子一定要安在相
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比喻不受别人尊重,不识抬举或没有培养前途。出自元・秦简夫《东堂老》第一折:我说来么,你可不依我,这死狗扶不上墙。比喻不受别人尊重,不识抬举或没有培养前途。 复制出处:
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公正的道理自然存在于众人心里。出自陆士谔《续孽海花》第60回。一般作宾语、定语,用于口语。公道:公正的道理;自:自然。公正的道理自然存在于众人心里。 复
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穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。出自汉・韩婴《韩诗外传》卷四。《汉书・食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。”一般作分句,
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两项之中只能得其一,不能兼而有之。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语,用于选择。两项之中只能得其一,不能兼而有之。 复制出处:战国・孟子《孟
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指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物。出自唐・刘知畿《史通・叙事》。一般作宾语、定语,用于说话或写作等。拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定要
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xiǎo shuǐ bù róng dà zhōu
比喻局面狭小无法使才能高的人施展才能。或才能高的人为世俗所不容。出自《晋书・桓谦传》:小水不容大舟,若纵才力足以济事,亦不假君为鳞翼。宜自求多福。比喻局面狭小无法使
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所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。出自战国・庄子《庄子・庚桑楚》。一般作宾语、定语,用于书面语。得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某
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比喻答非所问或对不上号。出自清・李宝嘉《文明小史》第二十四回。一般作宾语、定语、状语,指对不上号。比喻答非所问或对不上号。 复制出处:清・李宝嘉《文明小史》
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比喻处事须敦本务实。出自汉・徐幹《中论・虚道》。一般作宾语、定语,用于处事。比喻处事须敦本务实。 复制出处:汉・徐幹《中论・虚道》:“语称:‘救寒莫如重裘
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找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。出自春秋・孔子《论语・子张》:夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。
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你不讲仁义道德,我也就不道义了。出自明・冯梦龙《东周列国志》第七回。一般作宾语、分句,用于人际关系。你不讲仁义道德,我也就不道义了。 复制出处:明・冯
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指表面上骂这个人,实际上骂那个人。一般作谓语、宾语,指指桑骂槐。指表面上骂这个人,实际上骂那个人。 复制用法:作谓语、宾语;指指桑骂槐。例子:你不要在此
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在有香草的房子里呆久了,就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了,对周围一切都觉得很平常。出自《孔子家语・六本》:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与
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死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出自鲁迅《而已集・答有桓先生》。一般作宾语、分句,用于诅咒别人。葬:埋葬。死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。 复
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zhāng jiā cháng lǐ jiā duǎn
说张家的长,李家的短。比喻与己无关的闲话。出自明・施耐庵《水浒传》第21回。一般作宾语、定语,指闲话。说张家的长,李家的短。比喻与己无关的闲话。 复
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像到了没有人的地方。形容作战勇敢,无人敢阻挡。出自明・归有光《备倭事略》。一般作谓语、定语、分句,形容作战勇敢。像到了没有人的地方。形容作战勇敢,无人敢阻挡。
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qīng lóng bái hǔ tóng xíng
比喻吉凶未分,事情的发展难以预料。出自明・冯梦龙《喻世明言》卷六:青龙自虎同行,吉凶全然末保。青龙:古称吉神;白虎:古称凶神。比喻吉凶未分,事情的发展难以预料。 复
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玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。出自西汉・戴圣《礼记・学记》。一般作宾语,含褒义。琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。
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dāng miàn luó , duì miàn gǔ
比喻面对面地商量、对证或争论。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回。一般作状语,指当面对质或交锋。比喻面对面地商量、对证或争论。 复制出处:明
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挂的是牛头,卖的是马肉干。比喻以次充好,以假乱真,名不副实。出自《晏子春秋・内杂篇》。一般作宾语、定语,用于比喻句。脯:干肉。挂的是牛头,卖的是马
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形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。 复制
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形容双方关系密切,利害一致。一般作谓语、定语,指利害一致。形容双方关系密切,利害一致。 复制用法:作谓语、定语;指利害一致。例子:我们都是同命运共呼吸
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mǎn zhāo sǔn , qiān shòu yì
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。出自《尚书・大禹谟》。一般作补语,含褒义。自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 复制出处:《尚书・大禹谟》:“满
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古时谚语。逆耳的话如同苦口的良药,动听的话如同害人的病毒。出自西汉・司马迁《史记・商君列传》:语有之矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。古时谚语。逆耳
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比喻互不干犯。出自鲁迅《从与说起》。一般作谓语、宾语、定语,指界限分明。比喻互不干犯。 复制出处:鲁迅《从与说起》:“而另一方面周瘦鹃在自己编的内说各
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非常疲乏的马,就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。出自汉・桓宽《盐铁论・诏圣》:罢马不畏鞭箠,罢民不畏刑法。罢:同“疲”;箠:鞭子,这
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听人传说总不如亲眼所见。出自《后汉书・马援传》。一般作宾语、定语,用于处事。听人传说总不如亲眼所见。 复制出处:《后汉书・马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见
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原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作状语,表示既然来了就要安心。原
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shēng tóng qīn , sǐ tóng xué
生时共用一条被子,死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。出自明・洪楩《清平山堂话本・风月瑞仙亭》。一般作谓语、宾语、定语,多用于夫妻间。衾:被子。生时
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相比之下,只有超过而没有赶不上的。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作宾语,用于人、事物的比较。过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。 复制出
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不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。出自战国・宋・庄周《庄子・秋水》。一般作宾语、定语,指见识短浅的人。语:谈论。不能和
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使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。出自南朝・宋・范晔《后汉书・索卢放传》。一般作谓语、分句,含褒义。使:用。使用有功绩的人,不如使用有过
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心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出,不在背后捣鬼。出自元・吴昌龄《张天师》第三折。一般作分句、宾语,含褒义。心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事
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比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、定语,用于比喻句。坠:落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令
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gōng bù chéng , míng bù jiù
比喻事情没成功,没有捞到什么好处。出自清・曹雪芹《红楼梦》第99回。一般作谓语、宾语、定语,用于人的处境等。就:成。比喻事情没成功,没有捞到什么
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成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。出自《晋书・苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。一般作宾语、分句,指关键时刻。举:举动。成功、失败
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只听名声不如见面更能了解。出自《北史・列女传》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。只听名声不如见面更能了解。 复制出处:《北史・列女传》:“吾闻闻名不如见面,
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耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。出自汉・刘向《说苑・政理》。一般作补语、分句,比喻实际经验的重要。耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感
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