8字成语的成语

为了争取个人私利很勇敢，为了大家的利益在行动上则畏缩不前。私：私利；怯：畏缩。为了争取个人私利很勇敢，为了大家的利益在行动上则畏缩不前。 复

把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。出自明・宋濂《阅江楼记》。一般作宾语、定语，指为别人解困。拔：拉出；诸：同“之

比喻做好事就像登山一样困难，做干事就像山崩溃那样容易。比喻做好事就像登山一样困难，做干事就像山崩溃那样容易。 复制

指问罪要有真凭实据。出自元・李文蔚《燕青博鱼》第三折。一般作宾语、定语，指做事必须要有证据。赃：赃物；奸：通奸。指问罪

目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作

鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。出自西汉・司马迁《史记・滑稽列传》。一般作谓语、定语，用于人的表现。

用左手画方形，同时用右手画圆形。比喻两件事都很难做成。出自北齐・刘昼《刘子新论・专学》。一般作宾语、定语，用于比喻句。用左

一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。出自汉・王充《论衡・道虚》。一般作

指人们都能找到配偶，成家立业。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语，用于社会局面。怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；

赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。出自晋・张华《鹪鹩赋》。一般作主

指人或事物变化无常，分合无定。出自《三国演义》第一回。一般作谓语、宾语、定语，用于局势等。指人或事物变化无常，分合无定。 复制出

指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。出自鲁迅《路》。一般作宾语、定语，用于口语。指头目见面好说话，

水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。 复制

用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。出自语出汉・淮南王刘安举家升天的传说。清・

王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。出自《野叟曝言》第六七回。一般作宾语、定语、分句，用于处事。王

唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。出自清・黄世仲《洪秀全演义》第七回。一般作谓语、分句

人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。出自战国・宋・庄周《庄子・渔父》。

国家大事，必须由细微之处做起。出自《老子》第六十三章：天下难事比作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。细：细微。国家大事，必

比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。出自西汉・刘向《战国策・燕策二》：“而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨

指世上罕有的珍宝。出自晋・刘琨《答卢谌诗一首并书》。一般作宾语、定语，指珍贵的东西。和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的

比喻重大事件彼此相互影响。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、分句，比喻同类事物互相感应。比喻重大事件彼此

比喻办成事情的关键在最后。出自《新五代史・李菘传》。一般作宾语、定语，用于做事。浮图：佛塔；合尖：造好塔尖。比喻办成事情的关键在

人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。出自汉・李陵《答苏武书》：嗟夫子卿，人之相知，贵相知心。人们的互相了解

耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。出自《宋书・沈庆之传》：治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白

种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。出自明・施耐庵《水浒传》第四十五回。一般作分句、状语，指因果报应。得：

形容人气愤到极点。出自明・许仲琳《封神演义》第四十八回：太师闻报，破了两阵，只急得三尸神暴跳，七窍内生烟。三尸：道家认为人体内有作崇的神

开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。出自《礼记・经解》。一般作宾语、分句，用于强调不能有一丝差错。开始时虽然相差很微小，

比喻学好很难，学坏极容易。出自《国语・周语下》。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。比喻学好很难，学坏极容易。 复制出处：《国

指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。出自《诗经・大序》

形容时间过得很快。出自清・石玉昆《三侠五义》第71回。一般作宾语、定语、分句，可分开使用。荏苒：不知不觉地过去；梭：织布机上引导

发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出自谢觉哉《作风漫谈》。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。怪：奇异的；绝：绝迹，了却。

天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。出自《尚书・泰誓中》：天视自我民视，天听自我民听。天视、天听：古人认为天有意志

爱惜衣服，才有衣服穿；爱惜粮食，才有粮食吃。指珍稀财物不浪费。出自明・冯梦龙《警世通言》第三卷。一般作宾语、定语、分句，用于处事。

对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。出自明・吴承恩《西游记》第31回。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。对教

指按照统一规格，即使关起门来制造车辆，使用起来也能和路上的车辙完全相合。出自宋・沈作喆《寓卷》七：尊宿语言问答之间，未尝见面交谈也，而说法度

人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作分句

只能用智谋取胜，不能以实力相拼。出自明・冯梦龙《古今小说》第21卷。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取

白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作分句，指环境对人的影响。

福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。出自明・吴承恩《西游记》第15回。一般作宾语、分句，可分开使用。降：降临。福不会接连而来，祸

不是我们同族的人，跟我们不是一条心。出自春秋・左丘明《左传・成公四年》。一般作宾语、定语，用于口语。族类：同族人；异：不同。不是我们