一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。出自《南史・到撝传》。唐・韩愈《上张仆射书》:“虽日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣;将以称于天下曰知己,知己则未
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南朝梁陶弘景“家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄”。见《南史 隐逸传下 陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。出自南朝・梁・陶弘景“家贫,求宰
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原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。出自《南史・齐本纪下》。原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。 复制出处:《南史・齐本纪下》:“又凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰:‘
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谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。出自唐・李延寿《南史・何昌寓传》。一般作宾语、定语,指关系遥远。谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。 复制出处:唐・李延寿《南史・何
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指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。出自《南史・檀道济传》。一般作主语、宾语、定语,指长城。指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也
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谓不追究缺点和过错。出自《南史・虞寄传》。一般作谓语、宾语,用于对待缺点。谓不追究缺点和过错。 复制出处:《南史・虞寄传》:“且圣朝弃瑕忘过,宽厚待人,改过自新
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指文章的词句浅俗,不精炼。出自《南史・鲍照传》:上好为文章,自谓人莫能及。照悟其旨,为文章多鄙言累句。咸谓照才尽,实不然也。鄙言:浅俗的言辞。指文章的词句浅俗,不精炼。 复制出处:《南史
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同“靡靡之音”。出自《南史・宋纪中・前废帝》。一般作主语、宾语,指庸俗音乐。同“靡靡之音”。 复制出处:《南史・宋纪中・前废帝》:“事毕,将奏靡靡之声。”用法:
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见“负才任气”。出自《南史・陈宜黄侯慧纪传》。一般作谓语、定语,用于处世。见“负才任气”。 复制出处:《南史・陈宜黄侯慧纪传》:“涉猎书史,负材任气。”用法:作谓
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指不敢声张和申辩。出自《南史・王藻传》。一般作谓语、定语,用于处事等。指不敢声张和申辩。 复制出处:《南史・王藻传》:“其人虽众,然皆患彰遐迩,事隔天朝,故吞言咽
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比喻贤德者的亡逝或遭贬。出自《南史・刘峻传》。一般作谓语、定语,用于比喻句。芝、蕙:都是香草,比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬。 复制出处:《南史・刘峻传》
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让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。出自《南史・吴庆之传》。一般作宾语、定语,用于处事。栖:栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。 复制出处:《南史・吴庆之
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指任性发酒疯。出自《南史・沈庆之传》。一般作谓语、宾语、定语,指发酒疯。使:放任;仗:凭借,倚仗。指任性发酒疯。 复制出处:《南史・沈庆之传》:“昭略字茂隆,性
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只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。出自《南史・谢譓传》。一般作宾语,比喻清闲无事。只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清
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荆南地方的杞树和梓树。比喻南方的优秀人才。出自《南史・庾域传》:庾域字司大,新野人也。少沈静,有名乡曲。梁文帝为郢州,辟为主簿,叹美其才,曰:‘荆南札梓,其在斯乎?’荆:荆山,在今湖北
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旧时称人有文采的儿子。出自《南史・徐陵传》。一般作宾语,用于称赞别人的儿子。旧时称人有文采的儿子。 复制出处:《南史・徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志
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一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。出自《南史・陈后主纪》:我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离
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从早到晚,通宵达旦。出自《南史・袁巸传》。一般作谓语,指忙碌。尽:完;穷:尽。从早到晚,通宵达旦。 复制出处:《南史・袁巸传》:“与邓琬款狎过常,每清闲必尽日穷
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南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。出自《南史・陶弘景传》。一般作宾语、定语,用于比喻句
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方趾圆头;原指人的脚和头;代指人类。出自《南史・陈纪上・高祖》。一般作宾语、定语,指人类。趾:脚;颅:头。方趾圆头;原指人的脚和头;代指人类。 复制出处:《南史
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读书,同时读七行。比喻非常聪明。出自《南史・宋孝武帝纪》。一般作谓语,用于看书。读书,同时读七行。比喻非常聪明。 复制出处:《南史・宋孝武帝纪》:“少机颖,神明爽
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犹言以夜继日。出自《南史・谢灵运传》。一般作定语、状语,用于书面语。犹言以夜继日。 复制出处:《南史・谢灵运传》:“灵运表陈疾,赐假东归。将行,上书劝伐河北,而游
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比喻听凭别人摆布。出自《南史・张弘策传》。一般作谓语、定语,含贬义。听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。 复制出处:《南史・张弘策传》:“徐孝嗣
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走着念诵,坐着歌唱。形容到处都在读书。出自《南史・郭祖深传》。一般作谓语、定语,用于读书。吟:吟咏;咏:歌唱。走着念诵,坐着歌唱。形容到处都在读书。 复制出处
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同“如汤沃雪”。出自《南史・王莹传》。一般作谓语、状语,形容十分容易。同“如汤沃雪”。 复制出处:《南史・王莹传》:“丈人一旨,如汤浇雪耳。”用法:作谓语、状语
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谓再造生灵,使死者复生。敛骨,使散掉的骨骼集结起来。吹魂,把散走的魂魄吹送回体。出自《南史・袁昂传》。一般作谓语、定语,用于比喻句。谓再造生灵,使死者复生。敛
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拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。出自《南史・蔡景历传》。一般作谓语、定语,用于写作等。援笔:拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。
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脸黑如乌,身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。出自《南史・侯景传》。一般作宾语、定语,用于书面语。脸黑如乌,身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。 复制出处:《南史・侯景传》
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比喻痛改前非,重新做人。出自《南史・荀伯玉传》。一般作谓语、宾语,指重新做人。比喻痛改前非,重新做人。 复制出处:《南史・荀伯玉传》:“若许某自新,必吞刀刮
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形容畏惧到极点。出自《南史・贼臣传・侯景》。一般作谓语、定语,用于处事。形容畏惧到极点。 复制出处:《南史・贼臣传・侯景》:“初,景之围台城,援军三十万,兵士望
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见“朽木不可雕”。出自《南史・颜延之传》。一般作谓语、宾语,用于教训人。见“朽木不可雕”。 复制出处:《南史・颜延之传》:“尚之望见便阳眠,延之发帘熟视曰:
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对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出自《南史・王融传》。一般作谓语、定语,同“不服水土”。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 复制出处:《南史・王融
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称赞他人之子有文才。出自《南史・徐陵传》。一般作主语、宾语,指称人有文采的儿子。称赞他人之子有文才。 复制出处:《南史・徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝
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初春的韭菜和秋末的菘菜。泛指应时的蔬菜。出自《南史・周颙传》。一般作宾语、定语,指应时的蔬菜。菘:蔬菜名,品种较多。初春的韭菜和秋末的菘菜。泛指应时的蔬菜。 复
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南朝梁沈约曾用谢朓“好诗圆美流转如弹丸”的话,来评王筠的诗,见《南史王筠传》。后因以“脱手弹丸”形容诗作圆转流畅。出自南朝・梁・沈约曾用谢朓“好诗圆美流转如弹
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意思是风采才华为当世第一。出自《南史・谢晦传》。一般作定语,指人的风采。风华:风采才华;绝代:冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。 复制出处:《南史・谢晦传
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有才学而不拘礼法的宰相。出自《南史・王俭传》。一般作宾语、定语,用于口语。风流:有才学而不拘礼法。有才学而不拘礼法的宰相。 复制出处:《南史・王俭传》:“俭常
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指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。出自唐・李延寿《南史・徐绲似》。一般作谓语、宾语,用于处事。指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,
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毫无顾忌,任意妄为。出自《南史・齐本纪下》。一般作谓语、定语、状语,指毫无顾忌。惮:怕。毫无顾忌,任意妄为。 复制出处:《南史・齐本纪下》:“自江祏、始安王遥
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明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。出自《南史・陶弘景传》。一般作谓语、定语,形容眉目清秀。朗:明亮;疏:疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。 复制出
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