孟子的成语

原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、宾语，用于处世。辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现

形容厌恶、痛恨的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、宾语、定语，形容厌恶痛恨的样子。疾首：头痛；蹙：皱。形容厌恶、痛恨的样子。 复制出处：战国・孟子

超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义，用于人或事物。出：超过；类：同类；

封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语、定语，指封建思想。授：给予；受：接受

到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语、分句，指饥饿死人。莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民

吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、定语、补语，形容吃穿不愁。吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 复制出处：

形容打了败仗狼狈逃走的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、状语，指战败。形容打了败仗狼狈逃走的样子。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“填

指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、宾语，常与受之有愧连用。却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与

二者悬殊太大，不可作比。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作宾语，指类比失当。二者悬殊太大，不可作比。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“金重于羽者，岂谓

指看重别人，轻视自己。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，含贬义。指看重别人，轻视自己。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“人病舍其田而芸人之

不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。 复制出处

指长江、淮河、黄河、汉水。出自战国・孟子《孟子・滕文公》。一般作主语、宾语、定语，指江河等。指长江、淮河、黄河、汉水。 复制出处：战国・孟子《孟子・滕文公》：

保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、宾语、定语，用于劝诫人。保持自己纯洁，不同

泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作宾语、定语，用于学习与工作。泉水遇到坑洼，要充满之

后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、定语，用于书面语。《孟子滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其

不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语，指人的性格。不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 复制出处：

稽首：以头叩地面；再拜：拜两次。出自战国・孟子《孟子・万章下》：于卒也，摽使者出诸大门之外，北面稽首再拜而不受。稽首：以头叩地面；再拜：拜两次。 复制出处：战国・孟子《孟子・万章下》：

指人的言谈、表情等。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作主语、宾语、定语，指人的言谈、表情等。指人的言谈、表情等。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄上》

使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语，含褒义。使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形

功最高，罪最重。出自战国・孟子《孟子・告子》。朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。”一般作宾语、定语，用于感慨。

内心存仁，行事循义。出自战国・孟子《孟子・尽心》。一般作宾语、定语，用于书面语。内心存仁，行事循义。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心》：“居仁由义，大人之事备矣

指男女偷情。出自语出《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，指男女偷情。指男女偷情。 复制出处：语出《孟子・滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙

不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语，用于文章。辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为

看过大海再看江河就觉得没有什么可看的。比喻见过大世面的人眼界高。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语，用于书面语。观：看。看过大海再

封建礼教要求妇女从一而终，所以一辈子都要把丈夫当成唯一的依靠。出自战国・孟子《孟子・离娄下》：良人者，所仰望而终身也。仰望：依赖，指望。封建礼教要求妇女从一而终，所以一辈子都要把

耸起双肩；做出谄媚的笑容。形容巴结奉承别人的丑态。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，含贬义。耸起双肩；做出谄媚的笑容。形容巴结奉承别人

一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。出自战国・孟子《孟子・尽心上》：杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人

原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作宾语、定语，用于讥笑南方的语言。鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许

保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，指修心养性。保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修

使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少；收效大。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力

旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。《三国志・魏志・武文世王公传》：近汉氏淮南、阜陵，皆为乱臣逆子，而犹或及身而复国，或至子而锡土。乱臣：

被杀死的人布满原野。形容杀人极多。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语，指杀人极多。被杀死的人布满原野。形容杀人极多。 复制出处：战国・孟子《孟

尊重有贤德的人，任用有才能的人。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语，指尊重人才。尊重有贤德的人，任用有才能的人。 复制出处：战国・孟子《孟

用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语，指相互替换。易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 复制出处：

指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。出自战国・孟子《孟子・万章下》：夫义，路也；礼：门也。惟君子能由是路，出入是门也。指“义”好比是大路，“礼”

郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语，用于书面语。饿莩：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。 复制出

抬头远望。形容殷切盼望。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。《新五代史・唐臣传・郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”一般作谓语、定语

比喻十分细微的东西。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作宾语，用于书面语。秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。 复制出处：战

不受尊位，甘居卑下。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语，指不受尊位，甘居卑下。辞：推却。不受尊位，甘居卑下。 复制出处：战国・孟子《孟子・万章下》：“为贫

越墙、钻洞。指对女子作挑逗行为，借指男女偷情。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，含贬义。越墙、钻洞。指对女子作挑逗行为，借指男女偷情。 复制出