淮南子的成语

共 250 个成语

淮南子的成语有【河出伏流】【量腹而食】【腐索驭马】【不祥之木】【微察秋毫】【云蒸础润】【发植穿冠】【贵冠履轻头足】【蝼蚁得志】【一定不易】【得马生灾】【倡而不和】【以汤沃雪】【谏鼓谤木】【至高无上】【若不胜衣】【傲世轻物】【哭岐泣练】【死无遗忧】【蓼菜成行】【浃髓沦肤】【沦肌浃髓】【岿然不动】【江河不实漏卮】【辟踊哭泣】【援鳖失龟】【虚舟飘瓦】【柳下借阴】【嵬然不动】【弃其馀鱼】【水广鱼大】【罗之一目】【社稷为墟】【驽马十舍】【称薪而爨】【九州八极】【狐不二雄】【化干戈为玉帛】【一叶知秋】【圆颅方趾】等。
以下是这些成语的详细列表。

淮南子相关成语

河出伏流

hé chū fú liú

”后用“河出伏流”比喻潜在力量爆发,其势猛不可挡。出自语出《淮南子・坠形训》“河出积石”汉高诱注。一般作宾语、定语,用于比喻句。语出《淮南子地形训》“河出积石”汉

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量腹而食

liàng fù ér shí

形容自己加以节制。出自《淮南子・俶真训》:夫圣人量腹而食,度形而衣,节于己而已,贪污之心,奚由生哉?形容自己加以节制。 复制出处:《淮南子・俶真训》:夫圣人量腹而食,度形而衣,节于己而

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腐索驭马

fǔ suǒ yù mǎ

指以腐朽的绳索驾驭奔驰着的骏马。形容存在着被颠覆的危险。出自《淮南子・说林训》:君子之居民上,若以腐索御奔马。索:粗的绳子。指以腐朽的绳索驾驭奔驰着的骏马。形容存在着被颠覆的危险。 复制出

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不祥之木

bù xiáng zhī mù

不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。出自《淮南子・说林训》:佐祭者得尝,救斗者得伤,荫不祥之木,为雷电所扑。祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来

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微察秋毫

wēi chá qiū háo

形容极细小的东西都看得很清楚。出自西汉・刘安《淮南子・说山训》。一般作谓语、定语,用于处事。形容极细小的东西都看得很清楚。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・说山训

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云蒸础润

yún zhēng chǔ rùn

云气升腾,柱石湿润。形容湿气浓重。出自西汉・刘安《淮南子・说林训》。一般作宾语、定语,用于书面语。础:柱子底下的石墩。云气升腾,柱石湿润。形容湿气浓重。 复制

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发植穿冠

fà zhí chuān guān

形容极度愤怒。同“发上冲冠”。出自《淮南子・泰族训》。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。 复制出处:《淮南子・泰族训》:“荆轲西刺秦王,高渐离、宋意为击筑而歌于易水之上,闻者

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贵冠履轻头足

guì guān lǚ qīng tóu zú

比喻主次或轻重颠倒。出自《淮南子・泰族训》。一般作谓语、定语,指轻重颠倒。比喻主次或轻重颠倒。 复制出处:《淮南子・泰族训》:“今重法而弃义,是贵其冠而忘

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蝼蚁得志

lóu yǐ dé zhì

比喻小人得志。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语,用于比喻句。蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁,比喻力量微小或地位低微的人。比喻小人得志。 复制出处:西汉・刘

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一定不易

yī dìng bù yì

原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。出自西汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作谓语、定语,含贬义。易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不

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得马生灾

dé mǎ shēng zāi

”后以“得马生灾”谓因福而得祸。出自《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语,指因福得祸。《淮南子人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将

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倡而不和

chàng ér bù hè

领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。出自汉・刘安《淮南子・缪称训》。一般作谓语、定语,用于交往等。倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领

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以汤沃雪

yǐ tāng wò xuě

用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作谓语、定语,比喻事情很容易做。汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明

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谏鼓谤木

jiàn gǔ bàng mù

指广开言路,听取各方意见。出自《淮南子・主术训》。《后汉书・杨震传》:臣闻尧舜之时,谏鼓谤木,立之于朝。谏鼓:相传尧曾在庭中设鼓,让百姓击鼓进谏;谤木:相传舜在交通要道立木牌,让百姓在

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至高无上

zhì gāo wú shàng

形容高于一切。出自西汉・刘安《淮南子・缪称训》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。形容高于一切。至:最。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・缪称训》:“道至高无上

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若不胜衣

ruò bù shèng yī

形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。出自《淮南子・氾论》。一般作谓语、定语,指人衰弱。形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。 复制出处:《淮南子・氾论

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傲世轻物

ào shì qīng wù

鄙弃世俗,看不起别人。指孤高自傲,处世不与一般流俗苟同。出自西汉・刘安《淮南子・齐俗训》。一般作谓语、定语,指人的处世观。傲世:傲视当世;轻:轻视;物:他人

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哭岐泣练

kū qí qì liàn

指人的本质原本相同,只是由于受外来因素的影响而出现了差异。出自《淮南子・说林训》:杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以黑。指人的本质原本相同,只是由于

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死无遗忧

sǐ wú yí yōu

死而心安,无后顾之忧。出自《淮南子・泰族训》:使其君生无废事,死无遗忧。死而心安,无后顾之忧。 复制出处:《淮南子・泰族训》:使其君生无废事,死无遗忧。

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蓼菜成行

liǎo cài chéng háng

把蓼菜一棵一棵地排列成行。比喻只能管理小事,不能治理大事。出自《淮南子・泰族训》:夫彻于一事,察于一辞,审于一技,可以曲说而未可广应也。蓼菜成行,甂瓯有提,称薪而爨,数米而炊,可以

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浃髓沦肤

jiā suǐ lún fū

浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。出自《淮南子・原道训》。一般作谓语,比喻感受影响很深。浃:通,透;沦:陷入。浸透肌肉,深入骨髓。比喻感受极深。 复制出处:《淮南

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沦肌浃髓

lún jī jiā suǐ

透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。出自西汉・刘安《淮南子・原道训》。一般作谓语、定语,比喻程度或感受深刻。沦:深入;浃:通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。 复制出处

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岿然不动

kuī rán bù dòng

高大挺立;难以撼动。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作谓语,含褒义。高大挺立;难以撼动。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・诠言训》:“至德,道者丘山,嵬

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江河不实漏卮

jiāng hé bù shí lòu zhī

江河的水,漏处太多,也会像有漏洞的酒器那样迟早要干涸。比喻不能忽视事物的细微之处。出自《淮南子・汜论训》:今夫溜水足以溢壶榼,而江河不能实漏卮。卮:古代盛酒的器具。江

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辟踊哭泣

pì yǒng kū qì

捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭。出自西汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作谓语、宾语,用于悲伤时。辟:通“擗”,以手拍击胸膛;踊:用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。

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援鳖失龟

yuán biē shī guī

比喻得不偿失。出自《淮南子・说山训》。一般作宾语、定语,指因小失大。比喻得不偿失。 复制出处:《淮南子・说山训》:“杀戎马而求狐狸,援两鳖而失灵龟,断右臂而争一

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虚舟飘瓦

xū zhōu piāo wǎ

比喻没有实用价值的东西。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作主语、宾语、定语,指不实用的东西。比喻没有实用价值的东西。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・诠言训

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柳下借阴

liǔ xià jiè yīn

比喻请求别人的庇护。出自《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻请求别人的庇护。 复制出处:《淮南子・人间训》:“武王荫暍人于樾下,左拥而右扇之,

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嵬然不动

wéi rán bù dòng

形容高耸挺立,稳固而不为外力所动。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作谓语、定语、状语,指不可动摇。嵬然:高大的样子。形容高耸挺立,稳固而不为外力所动。

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弃其馀鱼

qì qí yú yú

庄子泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。出自《淮南子・齐俗训》载:惠施为梁相,从车百乘,犹嫌不足。庄子泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。《淮南子齐俗训》载

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水广鱼大

shuǐ guǎng yú dà

水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。出自《淮南子・说山训》:水广鱼大,山高木修。广:广大。水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。 复制出处:《淮南子・说山训》:水广鱼

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罗之一目

luó zhī yī mù

网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用;脱离了整体,局部便不起作用。出自《淮南子・说山训》。一般作宾语,用于整体与局部的关系。网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作

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社稷为墟

shè jì wéi xū

国家破亡而成为废墟。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语,用于书面语。社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。国家破亡而成为废墟。 复制出处:西汉

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驽马十舍

nú mǎ shí shè

见“驽马十驾”。出自《淮南子・齐俗训》。一般作谓语、定语、宾语,同笨鸟先飞。见“驽马十驾”。 复制出处:《淮南子・齐俗训》:“夫骐骥千里,一日而通;驽马十舍,旬亦

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称薪而爨

chēng xīn ér cuàn

称了柴草煮饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。出自《淮南子・泰族训》。一般作谓语、定语,常与“数米而炊”连用。薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事

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九州八极

jiǔ zhōu bā jí

指天下所有远近的地区。出自《淮南子・地形训》:天地之间,九州八极。九州:中国古代地域共划分为九州;八极:九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。 复制出处:《淮南子・地形训》:天地之

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狐不二雄

hú bù èr xióng

喻两雄不可并存。出自《淮南子・说林训》。一般作宾语、定语,用于比喻句。喻两雄不可并存。 复制出处:《淮南子・说林训》:“日月不并出,狐不二雄,神友不匹,锰库不群,

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化干戈为玉帛

huà gān gē wéi yù bó

比喻使战争转变为和平。出自西汉・刘安《淮南子・原道训》。一般作谓语,比喻使战争转变为和平。比喻使战争转变为和平。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・原道训》:

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一叶知秋

yī yè zhī qiū

看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。出自西汉・刘安《淮南子・说山川》。一般作定语,指从局部推知未来。看见一片落叶就知道秋

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圆颅方趾

yuán lú fāng zhǐ

方脚圆头。指人类。出自西汉・刘安《淮南子・精神训》。一般作宾语,指人。方脚圆头。指人类。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・精神训》:“故头之圆也像天,足之方也像地

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