荀子的成语

共 209 个成语

荀子的成语有【流言流说】【与世偃仰】【节威反文】【执一无失】【应变无穷】【强自取柱】【拒谏饰非】【高爵丰禄】【引足救经】【杀生与夺】【穷年累世】【綦溪利跂】【滥觞所出】【后发制人】【兼权尚计】【穷阎漏屋】【以戈舂黍】【敝鼓丧豚】【气势汹汹】【兼覆无遗】【如丘而止】【青出于蓝】【罚不当罪】【一倡三叹】【言之成理】【盗名暗世】【善言暖于布帛】【积厚流广】【坚强不屈】【蓬赖麻直】【以锥餐壶】【金舌蔽口】【详略得当】【比肩并起】【人伦并处】【专心一志】【安于磐石】【终始若一】【群居和一】【弓调马服】等。
以下是这些成语的详细列表。

荀子相关成语

流言流说

liú yán liú shuō

流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。出自《荀子・致士》:凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之。流流传,引申为没有根据的意

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与世偃仰

yǔ shì yǎn yǎng

指没有一定的主张,随大流。出自《荀子・非相》。一般作谓语、定语,含贬义。偃仰:俯仰。指没有一定的主张,随大流。 复制出处:《荀子・非相》:“与时迁徙,与世偃仰。

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节威反文

jié wēi fǎn wén

节抑威强,复用文理。出自战国・赵・荀况《荀子・强国》。一般作宾语、分句,用于书面语。节:节制;威:威力,威风;反:同“返”,归还。节抑威强,复用文理。 复制出处

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执一无失

zhí yī wú shī

非常专心,没有出现过失。出自《荀子・尧问》:执一无失,行微无怠,忠信无倦,而天下自来。执一:专一;失:过失。非常专心,没有出现过失。 复制出处:《荀子・尧问》:执一无失,行微无怠,忠信无

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应变无穷

yìng biàn wú qióng

应付事态发展变化,没有穷尽。出自《荀子・王制》:饰动以礼义,听断以类,明振毫末,举措应变而不穷,夫是之谓有原。应付事态发展变化,没有穷尽。 复制出处:《荀子・王制》:饰动以礼义,听断

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强自取柱

qiáng zì qǔ zhù

谓物性过硬则反易折断。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。谓物性过硬则反易折断。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・劝学》:“强自取柱

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拒谏饰非

jù jiàn shì fēi

拒绝别人的规劝;掩饰自己的错误。出自荀况《荀子・成相》。一般作谓语、定语、分句,含贬义。谏:劝告;饰:遮掩;遮盖;非:错误。拒绝别人的规劝;掩饰自己的错误。

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高爵丰禄

gāo jué fēng lù

爵位高,俸禄多。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作主语、宾语、定语,用于地位、待遇等。爵:爵位;禄:古代官吏的俸给。爵位高,俸禄多。 复制出处:战国・赵・

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引足救经

yǐn zú jiù jīng

救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。出自《荀子・仲尼》。一般作谓语、定语,指行为方式不对。引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比

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杀生与夺

shā shēng yǔ duó

形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、宾语,指统治者的大权。杀:叫人死;生:叫人活;与:给予;夺:剥夺。形容反动统治

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穷年累世

qióng nián lěi shì

形容时间长久。出自《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语,用于时间久远。形容时间长久。 复制出处:《荀子・荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”用法:作谓

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綦溪利跂

qí xī lì guì

谓故作高深,立异离群。”一说,綦溪,邪径;利跂,利其歧途而不循正途。出自战国・赵・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓故作高深,立异离群。《苟

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滥觞所出

làn shāng suǒ chū

原指江河的发源之处水很小,只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。出自《荀子・子道》。唐・刘知己《史通・断根》:若汉书之立表志,其殆侵官虽局者乎!考其滥觞所出,起于

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后发制人

hòu fā zhì rén

指先让对方动手;抓住其弱点之后;再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。出自荀况《荀子・议兵》。一般作谓语,用于军事等方面。发:发动;制:控制、制服。指

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兼权尚计

jiān quán shàng jì

指全面衡量,深思熟虑。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语,指多方面衡量,深入考虑。指全面衡量,深思熟虑。 复制出处:荀况《荀子・不苟》:“兼权之,孰计之,然后

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穷阎漏屋

qióng yán lòu wū

指僻陋狭小的住处。出自《荀子・儒效》。一般作宾语、定语,指僻陋狭小的住处。穷阎:偏僻的里巷;漏屋:通“陋”,狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。 复制出处:《荀子・儒

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以戈舂黍

yǐ gē chōng shǔ

用戈去舂黍米。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语,用于比喻句。用戈去舂黍米。比喻达不到目的。 复制出处:《荀子・劝学》:“不道礼宪,以《诗》、

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敝鼓丧豚

bì gǔ sàng tún

指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。出自先秦・荀况《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语,指办事方式不对。敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹

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气势汹汹

qì shì xiōng xiōng

气势很盛的样子。形容气势凶猛。出自先秦・荀况《荀子・天论》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。汹汹:声势盛大的样子。气势很盛的样子。形容气势凶猛。 复制出处

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兼覆无遗

jiān fù wú yí

指恩泽广大,无所遗漏。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语,用于书面语。兼:同时;兼覆:天覆盖万物,比喻恩泽广大;无遗:没有遗漏。指恩泽广大,无所遗

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如丘而止

rú qiū ér zhǐ

指遇到困难则停下来,不求上进。出自《荀子・宥坐》。一般作谓语、定语,指不求上进。如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。 复制出处:《荀子・宥

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青出于蓝

qīng chū yú lán

靛青从蓼蓝草中炼出来;但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语,含褒义。青:靛春;蓝:蓼蓝;一种含有靛青素的草。靛青从蓼

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罚不当罪

fá bù dāng zuì

所作的处罚与所犯的罪行不相称。出自先秦・荀况《荀子・正论》。一般一般作主语、宾语、定语。罚:处罚;当:相当;相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。 复制出处:先

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一倡三叹

yī chàng sān tàn

”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。出自《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语、分句,用于音乐或诗歌。《荀子

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言之成理

yán zhī chéng lǐ

讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。出自先秦・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、定语,含褒义。之:代词;指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。

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盗名暗世

dào míng àn shì

在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。出自《荀子・不苟》。一般作谓语、定语,用于坏人。盗:窃取;名:名誉、名称;暗:黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉

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善言暖于布帛

shàn yán nuǎn yú bù bó

好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。出自《荀子・荣辱》:与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和

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积厚流广

jī hòu liú guǎng

根基深厚,影响广远。出自战国・赵・荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、定语,指影响广远。根基深厚,影响广远。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・礼论》:“所以别积厚,

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坚强不屈

jiān qiáng bù qū

坚韧、刚毅,毫不屈服。出自荀况《荀子・法行》。一般作谓语、定语,含褒义,坚决不低头。屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 复制出处:荀况《荀子・法行》:“坚刚而

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蓬赖麻直

péng lài má zhí

比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。出自《荀子・劝学》。比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 复制出处:《荀子・劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”

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以锥餐壶

yǐ zhuī cān hú

用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语,用于比喻句。用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 复制出处:《荀子・劝学》:“不道礼

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金舌蔽口

jīn shé bì kǒu

比喻闭口不说话。出自《荀子・正论》。比喻闭口不说话。 复制出处:《荀子・正论》:“金舌蔽口,犹将无益也。”

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详略得当

xiáng luè dé dàng

指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。出自战国・赵・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语,用于说话、写文章等。详略:详细和简略;得当:适当,恰当。指应

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比肩并起

bǐ jiān bìng qǐ

肩并肩地一齐起来。形容接连不断到来。出自先秦・荀况《荀子・非相》。一般作谓语,比喻同时相随而起。比:并列,紧靠。肩并肩地一齐起来。形容接连不断到来。 复制出处:

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人伦并处

rén lún bìng chǔ

各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。出自《荀子・富国》:人伦并处,同求也异道,同欲而异知,生也。人伦:各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。 复制出处:《荀子・富

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专心一志

zhuān xīn yī zhì

形容一心一意,集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语,含褒义。形容一心一意,集中精力。 复制出处:先秦・荀况《荀子・性恶》:“今使涂之人伏

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安于磐石

ān yú pán shí

像磐石一样安然不动。形容非常稳固。出自战国・赵 荀况《荀子・富国》。一般作定语、状语,指非常稳固,不可动摇。安:安稳;磐石:巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

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终始若一

zhōng shǐ ruò yī

自始至终都不改变。出自《荀子・礼论》。 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数,皆有翣菨文章之等,以敬饰之,使生死终始若一。”一般作谓语、定语,指自始自终一个样子。自始至

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群居和一

qún jū hé yī

在一起相处得非常和谐一致。出自战国・赵・荀况《荀子・策辱》。一般作谓语、定语,用于书面语。和一:和谐一致。在一起相处得非常和谐一致。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子

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弓调马服

gōng diào mǎ fú

比喻办任何事情,应先做好准备工作。出自《荀子・哀公》。一般作宾语、定语,用于做事。比喻办任何事情,应先做好准备工作。 复制出处:《荀子・哀公》:“弓调而后求劲焉

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