gōng zhě nán chéng ér yì bài
功;功业、事业。事业的成功非常难,但失败却很容易。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:功者难成而易败,时者难得而易失。功;功业、事业。事业的成功非常难,但
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bǎi wú yī yòng shì shū shēng
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jǔ tóu sān chǐ yǒu shén míng
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bù jiàn guān cái bù luò lèi
比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回。一般作谓语、分句,形容不到绝境不死心。比喻不到彻底失败的时候不肯罢休
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不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》。一般作谓语,指客观看待一个人。以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮
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rén shēng rú bái jū guò xì
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tiān xià lǎo yā yī bān hēi
比喻坏人坏事各地都差不多,到处都是一样黑暗。出自鲁迅《致孙伏园》。一般作宾语、分句,用于感慨。比喻坏人坏事各地都差不多,到处都是一样黑暗。 复制出
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péi le fū rén yòu zhé bīng
结果刘备到东吴成亲后,设计逃出了东吴。虽然局瑜沿途调兵遣军,重重截阻,但都无济于事。”后因以“陪了夫人又折兵”比喻想占便宜,反遭双重损失。折兵:亏损兵员。明
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rén xīn bù zú shé tūn xiàng
比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。出自元・无名氏《冤家债主》楔子。一般作宾语、定语、分句,含贬义。比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
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把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。出自《国语・吴语》。一般作分句、定语,比喻给人极大的恩德。把死
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cháo lǐ wú rén mò zuò guān
旧时俗语。意思是,没有靠山,事办不成。出自明・无名氏《包青天奇案》第三卷。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。旧时俗语。意思是,没有靠山,事办
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dǎ zhe dēng lóng méi chù zhǎo
比喻很难得,不容易得到。出自清・文康《儿女英雄传》第九回。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。比喻很难得,不容易得到。 复制出处:清・文康
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rén shēng dé yì xū jìn huān
人生在世,得意时就尽情欢乐。劝人要及时行乐。出自李白将进酒。人生在世,得意时就尽情欢乐。劝人要及时行乐。 复制出处:李白将进酒:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对
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lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng
比喻自己找死。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作宾语、分句,指胆大妄为。比喻自己找死。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第六回:“老虎
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zhè shān wàng zhe nà shān gāo
比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。出自明・李开先《词谑》引刘天民曲。一般作宾语、分句,指不知足。比喻对自己目
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dài zhe líng dāng qù zuò zéi
比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。出自《新中国未来记》第五回。一般作宾语、定语,用于处事。比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 复制出处:《新中国
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fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn
比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。出自《礼记・祭义》。一般作谓语、定语,指普遍性的真理。比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“
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rén guì yǒu zì zhī zhī míng
指能够正确认识自己的人,才算是聪明的。出自《老子》第三十三章:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。明:聪明。指能够正确认识自己的人,才算是聪明的。 复制
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yuān jiā kě jiě bù kě jié
佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。出自清・名教中人《好逑传》第15回。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。佛教主张结下冤仇的双方最
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原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。出自晋・庾亮《报温峤书》。一般作谓语、分句,形容人保守拘谨不敢为。越:跨过;雷池:湖名,在安徽
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yuān chóu kě jiě bù kě jié
佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。出自姚雪垠《李自成》第一卷第14章。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。佛教主张结下冤仇的双方最
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rén píng zhì qì hǔ píng wēi
人靠的是志气,老虎凭的是威风。形容人必须有志气才能成就一番事业。人靠的是志气,老虎凭的是威风。形容人必须有志气才能成就一番事业。 复制
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chuán dào qiáo mén zì rán zhí
比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。出自洪深《香稻米》第二幕。一般作定语、宾语、分句,指顺其自然。桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到
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shù yù jìng ér fēng bù níng
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷。一般作宾语、分句,指
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yī yè luò zhī tiān xià qiū
从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。出自《淮南子・说山训》。宋・唐庚《文录》引唐人诗
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旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。出自清・严复《浮生六记》第三卷。一般作宾语、定语、分句,用于说教。旧道德规范认为妇女无须有才能,
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tóng shì tiān yá lún luò rén
大家都是有不幸的遭遇的人。出自唐・白居易《琵琶行》。一般作谓语、分句,指共命运。大家都是有不幸的遭遇的人。 复制出处:唐・白居易《琵琶行》:
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形容作诗或写文章极力追求寻觅惊人的佳句。出自唐・杜甫《江上值水如海势聊短述》诗。一般作宾语、定语,指语句平淡。语:言语。形容作诗或写文章极力追求寻觅
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yàn què ān zhī hóng hú zhì
比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。出自西汉・司马迁《史记・陈涉世家》。一般作宾语、分句,含褒义。鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱
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yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
形容时间的宝贵。出自唐・王贞白《白鹿洞》。一般作主语、分句,形容世界宝贵。一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 复制出处
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dà shuǐ chōng le lóng wáng miào
比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。出自清・文康《儿女英雄传》七回。一般作宾语、分句,用于口语。比喻本是自己人,因不相识而相互
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chē dào shān qián bì yǒu lù
比喻到时候总有办法可想。出自高玉宝《高玉宝》第四章。一般作宾语、分句,用于安慰。比喻到时候总有办法可想。 复制出处:高玉宝《高玉宝》第四章:“
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shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi
原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。出自清・赵执信《谈龙录》。一般作宾语、分句,含贬义。
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达到。相比之下;只有超过而没有赶不上的。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般用于人、事或物的比较。一般用作宾语。过:超过;及:赶上。达到。相比之下
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yī qián bù luò xū kōng dì
比喻丝毫不浪费。出自清・李宝嘉《文明小史》第五回。一般作宾语、分句、定语,指精打细算。比喻丝毫不浪费。 复制出处:清・李宝嘉《文明小史》第五回:
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dé fàng shǒu shí xū fàng shǒu
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cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng
比喻想要隐瞒、掩盖真相;因手法拙劣;反而彻底暴露。出自民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道。。邻人阿二偷走了银子,也留字写道:“隔壁阿二
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wài jūn zǐ ér zhōng xiǎo rén
表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人。出自元・乔孟符《两世姻缘》第三折:似你这等人,外君子而中小人,貌人形而心禽兽,即当和你绝交矣。外:表面;中:中间,里边,
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jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。出自茅盾《狂欢的解剖》。一般作宾语、定语、谓语,用于处世。比喻过一天算
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tóu zhòng jiǎo qīng gēn dǐ qiǎn
头比脚重没有基础。比喻根基不扎实。出自毛泽东《改造我们的学习》。一般作宾语、定语,用于事物或观点等。头比脚重没有基础。比喻根基不扎实。 复
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