xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu
挟制着皇帝,用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语、宾语,指政治要挟。挟:
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tiān bù biàn , dào yì bù biàn
天是不变的,道也是不变的。出自《汉书・董仲舒传》:道之大原出于天,天不变,道亦不变。道:道理,规律。天是不变的,道也是不变的。 复制出处:《汉书・董
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意见相合就留下共事,不合就离开。出自宋・苏轼《范增论》。一般作定语、分句,用于处事。合:投契,融洽。意见相合就留下共事,不合就离开。 复制出处
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jù rén yú qiān lǐ zhī wài
形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语、定语,形容对人态度傲慢。形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无
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qiáng lǐ kāi huā qiáng wài xiāng
比喻人做出了成绩,内部还不知道,外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视,却为其他部门赏识。出自海岩《死于青春》。一般作宾语、定语、分句
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yī gè bā zhǎng pāi bù xiǎng
比喻事情不会是单方面引起的。出自清・曹雪芹《红楼梦》第58回。一般作宾语、定语、分句,指双方都有责任。比喻事情不会是单方面引起的。 复制出处:清
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jiù shū bù yàn bǎi huí dú
已经读过的书,不厌烦的再拿出来读。是说多读旧书,自然会有新的领悟。与“温故知新”义同。出自苏轼送安惇秀才失解西归诗。已经读过的书,不厌烦的再拿出来读。是说多读
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cháng jiāng hòu làng tuī qián làng
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。出自元・王子一《误入桃源》第二折:“水呵抵多少长江后浪推前浪,花呵早则一片西飞一片东,岁
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指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。出自明・冯梦龙《喻世明言》第八卷。一般作宾语、定语,用于口语。磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他
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花不会去迷人,因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感情色彩。出自明・施耐庵《水浒传》第21回。一般作宾语、定语,多用于自我解嘲。花不会去迷人,因人喜欢而美
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bìng wàn biàn , yào yì wàn biàn
病情转变,药物也跟著有所不同。比喻环境改变时,所用的方法也必须随著改变,才能有效的应付各种问题。与“因时制宜”、“因事制宜”、“因地制宜”义近。出
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dà zhàng fū néng qū néng shēn
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yī kuài shí tou luò le dì
比喻放下了心。出自清・曹雪芹《红楼梦》第十九回。一般作谓语、宾语,比喻放了心。比喻放下了心。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第十九回:“次后忽
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将敌人阻挡在境外。出自战国・孟子《孟子・万章》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。御:抵挡;国门:京都城门,边界线。将敌人阻挡在境外。 复制出处:战
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lǎo guā wō lǐ chū fèng huáng
比喻在卑微的环境中出了高贵的人物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第65回。一般作宾语、定语,用于口语。老鸹:乌鸦;凤凰:古代鸟王。比喻在卑微的环境中
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xié tiān zǐ yǐ zhēng sì fāng
挟制皇帝,用朝廷的名来征讨四方。出自宋・司马光《资治通鉴》。一般作谓语、定语,用于书面语。挟:挟制。挟制皇帝,用朝廷的名来征讨四方。 复制出处:
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xié tài shān yǐ chāo běi hǎi
夹着泰山跨过北海。比喻绝对不可能做到的事情。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语,用于书面语。挟:夹持;超:跨过。夹着泰山跨过北海。
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dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà
指直率而明白地讲出来。出自朱自清《哀互生》。一般作谓语、宾语、分句,指实话实说不避讳。指直率而明白地讲出来。 复制出处:朱自清《哀互生》:
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tiǎo dé lán lǐ biàn shì cài
比喻得到一点就行,毫不挑剔。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷。一般作分句,指毫不挑剔。比喻得到一点就行,毫不挑剔。 复制出处:明・凌濛初《
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cǐ dì wú yín sān shí liǎng
比喻想要隐瞒、掩盖真相,结果反而彻底暴露。出自鲁迅《伪自由书・推背图》。一般作主语、宾语、定语、分句,用于处事。比喻想要隐瞒、掩盖真相,结果反
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bì sè yǎn jīng zhuō má què
比喻盲目地进行工作。出自毛泽东《改造我们的学习》。一般作宾语、分句,指盲目办事。比喻盲目地进行工作。 复制出处:毛泽东《改造我们的学习》:“‘
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指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私。出自陶铸《崇高的理想》。一般作谓语、定语、宾语,指大公无私。指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私。
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tiān xià wú bù sàn yán xí
天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。天下没有不解散的聚会
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xiù cái rén qíng bàn zhāng zhǐ
秀才多以诗文、书画赠人,所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。出自明・玩花主人《妆楼记・考试》。一般作宾语、定语,用于交往等。秀才:指儒生;人情
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liáng mǎ jiàn biān yǐng ér xíng
比喻有才智的人能闻风而动,自觉行事。出自宋・释道原《景德传灯录》卷二十七:外道已去,阿难问佛云:‘外道以何所证,而言得入?’佛云:‘如世间良马见鞭影而行
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xuè zhài yào yòng xuè lái huán
欠下杀人害命的深仇,必须以死来偿还。出自曲波《桥隆飙》。一般作宾语、定语,用于处事。血债:未报的杀人仇恨。欠下杀人害命的深仇,必须以死来偿
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yáo tóu bù suàn diǎn tóu suàn
明确表态。出自老舍《茶馆》。一般作宾语、分句,指明确表态。明确表态。 复制出处:老舍《茶馆》:“你看,姑娘一过门,吃的是珍馐美味,穿的是绫罗
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shàng yòng mù , zé xià shì guān
在上边的能够明察,下边的伪装行为就会被发现。出自《韩非子・有度》:上用目,则下饰观;上用耳,则下饰声。在上边的能够明察,下边的伪装行为就会被发现。
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chuán dào qiáo mén zì huì zhí
比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。出自茅盾《赛会》。一般作定语、宾语、分句,指顺其自然。桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。 复
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jiān dàn dān chái liǎng tóu tuō
两头尖的担子两头脱落。比喻事情两头落空。出自明・吴承恩《西游记》第57回。一般作宾语、分句,指两头落空。脱:脱落。两头尖的担子两头脱落。比
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shān yǐ líng chí gù néng gāo
山峦因坡度斜平,积土面广,才能高大。形容学问逐渐积累,基础雄厚,才能高深。出自汉・刘向《说苑・谈丛》:河以逶蛇故能远,山以凌迟故能高,道以优游故能化,德以纯
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zǒu shā jīn gāng zuò shā fó
比喻劳逸苦乐不均。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回。一般作宾语、定语,用于书面语。杀:程度深;金刚:佛的侍从力士;佛:佛教徒对释迎牟尼的简称。
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zé qí shàn zhě ér cóng zhī
选择好的、正确的事情去遵循、学习。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去
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qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。出自元・无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折。一般作宾语、分句,指人不能自满自大。比喻
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làng zǐ huí tóu jīn bù huàn
指不走正道的人改邪归正后极其可贵。出自张恨水《八十一梦・第32梦》。一般作宾语、定语,用于夸奖有过失改正的人。指不走正道的人改邪归正后极其可贵
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旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。出自清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷。一般作宾语、定语、分句,用于说教。旧道德规范认为妇女无须
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yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng
比喻外地来的人比本地人更受重视。出自明・吴承恩《西游记》第72回。一般作宾语、分句,指外地人。比喻外地来的人比本地人更受重视。 复制出处:明
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作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语,用于处事
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shān yǒu mù gōng zé duó zhī
山上有树木,工匠才能量材使用。比喻人有了德才,然后才有可能被人重用。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》:周谚有之曰:‘山有木,工则度之;宾有礼,主则择之。
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在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回。一般作谓语、定语、宾语,指客观看待。弊:弊病,害处。在这一方面
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