倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语,指写文章。倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的
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一看就全都看到了。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语,用于书面语。一看就全都看到了。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“江左地
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比喻脸色洁白柔滑。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语,指人的相貌。凝脂:凝结的脂肪。比喻脸色洁白柔滑。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新
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以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》:末生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。酲:喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。 复制出处:南朝・宋
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举目文雅,身体柔弱的读书人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉下》。一般作宾语、定语,用于读书人。文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。 复制出
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见“进退维谷”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・纰漏》。一般作谓语、宾语、定语,形容进退两难。见“进退维谷”。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・纰漏》:“仲
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比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作宾语,形容人的品质淳朴善良。比喻天然美质,未加修饰。多用来形
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比喻法令细密。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语,用于政策等。比喻法令细密。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“刘公幹以失敬罹
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未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质,未加修饰。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作宾语,形容人的品质淳朴善良。未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质,未加修饰。
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用来赞许能赋诗的女子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所拟?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。用来赞许能赋
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政治荒乱,百姓困疲。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》。一般作谓语、定语,用于时局。荒:荒废,荒乱;弊:劳困,困疲。政治荒乱,百姓困疲。 复制出处:南朝・
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原指富贵人家有才德的女子。现泛指富人家未出嫁的女子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语》。一般作主语、宾语、定语,含褒义,泛指有钱有势人家的女。大家:世家望族;
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比喻文章感情深沉,文采和思想互相补充。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:孙子荆除妇服,作诗以示王武子。王曰:‘未知文生于情,情生于文,览之凄然,增伉俪之重。’情:思想感情;
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繁忙劳碌,不肯停息。旧多用于形容勤于公务。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・政事》。注引王隐《晋书》:和峤刺促不得休。刺促:劳碌、繁忙。繁忙劳碌,不肯停息。旧多用于形容勤于公务。 复制出处:
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形容神志迷乱,像失去什么似的样子。”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作谓语、定语,形容心情愁苦。怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去
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见“唾壶击缺”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・豪爽》。一般作宾语、定语,指对文学作品的高度赞赏。见“唾壶击缺”。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・豪爽》
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指寄情深远。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》:桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰:‘子野可谓一往有深情。’一往:一直,始终。指寄情深远。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语
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中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》。一般作宾语、定语,指土地沦丧。神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领
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指因丧亲极度悲哀;瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作主语、分句,形容守孝期间悲痛尽礼。哀:悲哀;毁:损坏身体
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指人志向大而才能不够。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・识鉴》。一般作谓语、定语,指空想家。志:抱负。指人志向大而才能不够。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语
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高尚的品格或情趣。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》。一般作谓语、定语,指高尚的品格或情趣。高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。 复制出处:
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没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》:(王恭)对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’长物:多余的东西。没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 复制
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比喻优秀子弟。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》。一般作宾语,指优秀子弟。比喻优秀子弟。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》:“一门叔父,则有阿大、中
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指代人作事或写文章。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语,含褒义。指代人作事或写文章。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》:“魏王雅
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刀锋所到之处都是空隙。形容技艺高超,运用熟练。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》:范容期见郗超俗情不淡,戏之曰:‘夷、齐、巢、许一诣垂名。何必劳神苦形,支策据梧邪?’郗未答,韩康伯
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形容非常宽裕,态度从容,不慌不忙。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。南朝・梁・刘孝标注:“驰骋游说,言固不虚。唯兹壹公,绰然有余。”一般作谓语、定语、状语
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原指何晏脸色白净,如同擦了粉一般。后指美男子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语,指美男子。傅粉:抹粉。原指何晏脸色白净,如同擦了粉一般。后指美
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有倚在战马前起草文章就可以迅速完稿的才能。比喻才思敏捷。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不掇笔,俄得七纸,殊可观。倚
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比喻文章或图画的得神之处。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・巧艺》。一般作宾语,比喻文章或图画的得神之处。比喻文章或图画的得神之处。 复制出处:南朝・宋・刘义庆
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形容文辞华丽。出自南朝・梁・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语,形容文辞华丽。形容文辞华丽。 复制出处:南朝・梁・刘义庆《世说新语・文学》:“潘文烂若披锦,无处
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原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱
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胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率,没有成见。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、定语,含褒义。宿:过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率,没
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只看到一部分,看不到整体。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》:此郎亦管中窥豹,时见一斑。只看到一部分,看不到整体。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》:此郎亦管中窥豹,时
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好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘;心神不定的样子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语》。南朝・梁 刘孝标注:“怅然若有所失。”一般作谓语、宾语、补语,用于人
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把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作谓语,比喻朋友绝交。席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。 复制出处:南朝・宋・
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指处事简练扼要,明白通达。出自语出南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、定语,指人的处事。指处事简练扼要,明白通达。 复制出处:语出南朝・宋・刘义庆
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fēng nián yù huāng nián gǔ
比喻有用的人才。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作主语、宾语、定语,指有用的东西。比喻有用的人才。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语
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指有大才干的人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》。一般作定语,指能人。槃槃:形容大的样子。指有大才干的人。 复制出处:南朝・宋・刘义
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旧时指隐居生活。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作谓语、宾语、定语,指隐居生活。旧时指隐居生活。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》:“王
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指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》:桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰:‘子野可谓一往有深情。’一往:一直,始终。指对人或对事物
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