镜花缘的相关成语

指处事直截了当。出自清・李汝珍《镜花缘》第82回。一般作定语、状语，用于处事。指处事直截了当。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第82回：“小春姐姐把‘爽

见“见钱眼开”。出自清・李汝珍《镜花缘》第58回。一般作谓语、宾语，比喻贪婪爱财。见“见钱眼开”。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第58回：“其中最易辨的，就

指误导别人的孩子，亦用来讥讽不称职的老师。出自清・李汝珍《镜花缘》第19回。一般作谓语、定语、宾语，指不负责任。指误导别人的孩子，亦用来讥讽不称职的老师。 复制出

上通于天的本领。比喻本领极大。出自清・李汝珍《镜花缘》第八十四回：我主意拿的老老的，你纵有通天本领，也无奈我何。上通于天的本领。比喻本领极大。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第八十四

躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。出自清・李汝珍《镜花缘》第十九回。一般作谓语、宾语，指不敢正面面对。躲避闪开，以免遇

形容气愤到了极点。出自清・李汝珍《镜花缘》第44回。一般作定语、状语，用于比喻句。形容气愤到了极点。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第44回：“多九公听了，晓

见“利令智昏”。出自《镜花缘》第九二回。见“利令智昏”。 复制出处：《镜花缘》第九二回：“及至利到跟前，就把‘害’字忘了，所谓‘利令志惛’能不浩叹！”

做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。出自清・李汝珍《镜花缘》第66回。一般作谓语，含贬义，用于个人或集体的形象。丑态：丑恶的样子。做出各种

形容春天动人的景象。出自清・李汝珍《镜花缘》第98回。一般作定语、宾语，形容春天媚人的景象。鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。 复制出处：清・李汝

比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。出自清・李汝珍《镜花缘》第92回。一般作谓语，比喻两相切合。比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第

时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。出自清・李汝珍《镜花缘》第十二回。一般作谓语、定语，指转好。时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 复制出处

巧作安排设下计谋。出自清・李汝珍《镜花缘》第12回。一般作谓语、定语、宾语，用于谋划。铺：铺设，安排；谋：筹划。巧作安排设下计谋。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第

喜爱生存，厌恶死亡。出自清・李汝珍《镜花缘》第26回。一般作主语、谓语、定语，指生存观。爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第2

指美景繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。出自清・李汝珍《镜花缘》第85回。一般作谓语、定语、状语，指十分忙碌。暇：空闲。指美景繁多，来不及观赏

荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。出自清・李汝珍《镜花缘》第68回。一般作宾语、定语，用于比喻句。荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓

比喻从一点可以推知全貌。出自清・李汝珍《镜花缘》。一般作谓语，指可以看到事物的一部分。一斑：豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。 复制出处：清・李汝珍

秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。出自清・李汝珍《镜花缘》第二回。一般作主语、宾语、定语，常与“下”连用。秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后

情面上不能推却。出自清・李汝珍《镜花缘》第六十回。一般作宾语、定语，指情面上不能推却。情面上不能推却。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第六十回：“闺臣、红蕖众

不能把我怎么样。即无法对付我。出自清・李汝珍《镜花缘》第84回。一般作谓语，指不能把我怎么样。不能把我怎么样。即无法对付我。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第84回

指粮食没有存货。出自清・李汝珍《镜花缘》第51回。一般作谓语、定语、状语，指没有收成。颗粒：一颗一粒。指粮食没有存货。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第51回：“船上米

嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。出自清・李汝珍《镜花缘》第56回。一般作谓语、宾语，用于文章等。嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，

原指诗文的构思、安排独特新颖。现在泛指独自想出与众不同的办法来。出自清・李汝珍《镜花缘》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。心裁：心中的构思、设计。原指诗文的

指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。出自清・李汝珍《镜花缘》第十回。一般作定语、状语，指模糊不清。指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。

指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。出自清・李汝珍《镜花缘》第90回。一般作宾语，指揭穿别人动机的批评和深刻的评论。诛：惩罚。指不问罪行，

指人们之间相互尊敬怜爱。出自清・李汝珍《镜花缘》第56回。一般作宾语、定语、分句，用于人际关系。指人们之间相互尊敬怜爱。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第56回：“彼

指人的良心又重新恢复。出自清・李汝珍《镜花缘》第66回。一般作宾语、定语，用于处事。天良：人生来的良知。指人的良心又重新恢复。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘

不重视有才能的人，让其不能发挥作用。出自清・李汝珍《镜花缘》第34回。一般作谓语、定语，指不重视人才。不重视有才能的人，让其不能发挥作用。 复制出处：清・李汝珍

传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜。比喻借以看穿阴谋诡计的事物。出自清・李汝珍《镜花缘》第81回。一般作宾语、定语，用于口语。传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜。比喻借以看穿阴谋诡计的事物

原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。出自清・李汝珍《镜花缘》。一般作谓语、定语、分句，含贬义，用于人或物。先天：中医指人或动物在母腹中的孕育时

指只知读书而缺乏实际知识的人。出自清・李汝珍《镜花缘》第40回。一般作主语、宾语、定语，用于讽刺等。指只知读书而缺乏实际知识的人。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第40回：“老夫素日

形容对别人佩服之至，自愿认输。出自清・李汝珍《镜花缘》第53回。一般作谓语、宾语、定语，指自愿服输。辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输

窃夺别人的东西，据为己有。出自清・李汝珍《镜花缘》第73回。一般作谓语，指占有别人的东西。窃夺别人的东西，据为己有。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第73回：“就如

形容心情平静，行动从容。出自清・李汝珍《镜花缘》第十九回。一般作定语、状语，用于处事。形容心情平静，行动从容。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形

像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。出自清・李汝珍《镜花缘》第12回。一般作谓语、定语，指极其尊重。奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇

灯光等的闪烁时而消失时而出现。出自清・李汝珍《镜花缘》第98回。一般作谓语、定语，指灯光或远处的物体。灯光等的闪烁时而消失时而出现。 复制出处：清・李汝珍《镜花

碰到灾难也能化为吉祥。出自清・李汝珍《镜花缘》第八十四回。一般作谓语、定语、宾语，用于祝愿。碰到灾难也能化为吉祥。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第八十四

谓样样齐全。出自清・李汝珍《镜花缘》第二十一回。一般作谓语、宾语、定语，同“一应俱全”。谓样样齐全。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第二十一回：“真是：吃的，喝的，

在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。出自清・李汝珍《镜花缘》第十回。一般作宾语、定语，指异地遇到老乡等。在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

双方争斗激烈；难以分开；也指双方关系密切；难以分开。出自清・李汝珍《镜花缘》第21回。一般作谓语、定语，比喻双方感情很好。双方争斗激烈；难以分开；也指双方关系

色彩鲜艳繁多；非常美丽。出自清・李汝珍《镜花缘》第14回。一般作谓语、定语，形容品种繁多。色彩鲜艳繁多；非常美丽。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第14回：“惟各