荀子的相关成语

共 209 个成语_仅随机展示40条

描写荀子的成语有【富有天下】【穷年累世】【奋矜伐德】【以卵就石】【善言暖于布帛】【綦溪利跂】【无置锥之地】【苞苴公行】【气势汹汹】【肉腐出虫】【言有召祸】【以锥餐壶】【驷马仰秣】【奋矜之容】【行如禽兽】【九合一匡】【盂方水方】【上下一心】【变心易虑】【出死断亡】【拒谏饰非】【目可瞻马】【兼覆无遗】【流言流说】【伏而唂天】【梧鼠五技】【坚强不屈】【滥觞所出】【横行天下】【盘石之安】【蓬赖麻直】【敝鼓丧豚】【积善成德】【麻中之蓬】【口耳之学】【守时力民】【登高而招】【以近知远】【焦熬投石】【如不胜衣】等。
以下是这些成语的详细列表。

荀子相关成语

富有天下

fù yǒu tiān xià

充分享有全国的财富。形容帝王最为富有。出自战国・赵・荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语,指十分富有。有:享有,占有;天下:指全国。充分享有全国的财富。形容帝王

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穷年累世

qióng nián lěi shì

形容时间长久。出自《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语,用于时间久远。形容时间长久。 复制出处:《荀子・荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”用法:作谓

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奋矜伐德

fèn jīn fá dé

指骄傲自大,夸耀不实。出自《荀子・正名》:有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。奋矜:竞相夸耀;伐德:自夸其德。指骄傲自大,夸耀不实。 复制出处:《荀子・正名》:有兼听之明

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以卵就石

yǐ luǎn jiù shí

拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。出自《荀子・议兵》。《墨子・贵义》:以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,

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善言暖于布帛

shàn yán nuǎn yú bù bó

好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。出自《荀子・荣辱》:与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和

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綦溪利跂

qí xī lì guì

谓故作高深,立异离群。”一说,綦溪,邪径;利跂,利其歧途而不循正途。出自战国・赵・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓故作高深,立异离群。《苟

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无置锥之地

wú zhì zhuī zhī dì

没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语,指没有立足的地方。锥:锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。 复制

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苞苴公行

bāo jū gōng xíng

公开用金钱、财物贿赂别人。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、宾语,指公开以货财进行行贿。苞苴:蒲包,指馈赠的礼物;公行:公开。公开用金钱、财物贿赂

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气势汹汹

qì shì xiōng xiōng

气势很盛的样子。形容气势凶猛。出自先秦・荀况《荀子・天论》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。汹汹:声势盛大的样子。气势很盛的样子。形容气势凶猛。 复制出处

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肉腐出虫

ròu fǔ chū chóng

肉腐烂了,就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全,祸患自然就发生。也比喻国家不安定,外侮就会乘虚而入。出自《荀子・劝学》:肉腐出虫,鱼枯生蠹。肉腐烂了,就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全,祸

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言有召祸

yán yǒu zhào huò

出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。出自《荀子・劝学》:故言有召祸也,行有召辱也,君子慎其所立乎!召:招来;祸:灾祸。出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。 复制出处:《荀子・劝

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以锥餐壶

yǐ zhuī cān hú

用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语,用于比喻句。用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 复制出处:《荀子・劝学》:“不道礼

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驷马仰秣

sì mǎ yǎng mò

”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”一般作宾语、定语,用于书面语。语出《荀子劝学》:“昔者瓠

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奋矜之容

fèn jīn zhī róng

自以为比别人有能耐的一种骄傲表现。出自战国・赵・荀况《荀子・正名》。一般作宾语,用于人的神情。奋:振起,发扬;矜:自以为是;容:容貌,仪容。自以为比别人有能耐

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行如禽兽

xíng rú qín shòu

旧时指人无耻,行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行同狗豨”。出自《荀子・修身》:心如虎狼,行如禽兽。旧时指人无耻,行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行

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九合一匡

jiǔ hé yī kuāng

“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。出自战国・赵・荀况《荀子

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盂方水方

yú fāng shuǐ fāng

盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

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上下一心

shàng xià yī xīn

上上下下一条心。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语,含褒义。上上下下一条心。 复制出处:先秦・荀况《荀子・富国》:“上下一心,三军同力,与之远举

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变心易虑

biàn xīn yì lǜ

改变思想;改变打算。出自《荀子・儒效》。一般作谓语、宾语,指改变主意。改变思想;改变打算。 复制出处:《荀子・儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”用法:作

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出死断亡

chū sǐ duàn wáng

谓效死捐生。出自《荀子・富国》。一般作谓语、定语,指为效死献身。谓效死捐生。 复制出处:《荀子・富国》:“故仁人在上,百姓贵之如帝,亲之如父母,为之出死断亡而愉

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拒谏饰非

jù jiàn shì fēi

拒绝别人的规劝;掩饰自己的错误。出自荀况《荀子・成相》。一般作谓语、定语、分句,含贬义。谏:劝告;饰:遮掩;遮盖;非:错误。拒绝别人的规劝;掩饰自己的错误。

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目可瞻马

mù kě zhān mǎ

眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。出自《荀子・非相》:且徐偃王之状,目可瞻马;仲尼之状,面如蒙倛。眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。 复制出处:《荀子・非相》:且徐偃王之状,目可

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兼覆无遗

jiān fù wú yí

指恩泽广大,无所遗漏。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语,用于书面语。兼:同时;兼覆:天覆盖万物,比喻恩泽广大;无遗:没有遗漏。指恩泽广大,无所遗

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流言流说

liú yán liú shuō

流流传,引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。出自《荀子・致士》:凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之。流流传,引申为没有根据的意

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伏而唂天

fú ér shì tiān

?阂陨嗵蛭铩7地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。出自《荀子・仲尼》:辟之是犹伏而唂天,救经而引其足也。?阂陨嗵蛭铩7地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。 复制出处

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梧鼠五技

wú shǔ wǔ jì

比喻才能虽多不精。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语,含贬义。比喻才能虽多不精。 复制出处:先秦・荀况《荀子・劝学》:“腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。”用法:偏

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坚强不屈

jiān qiáng bù qū

坚韧、刚毅,毫不屈服。出自荀况《荀子・法行》。一般作谓语、定语,含褒义,坚决不低头。屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 复制出处:荀况《荀子・法行》:“坚刚而

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滥觞所出

làn shāng suǒ chū

原指江河的发源之处水很小,只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。出自《荀子・子道》。唐・刘知己《史通・断根》:若汉书之立表志,其殆侵官虽局者乎!考其滥觞所出,起于

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横行天下

héng xíng tiān xià

形容遍行天下,有受阻碍。亦形容东征西战,到处称强,没有敌手。出自《荀子・修身》。一般作谓语、宾语,指所向无敌。横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,有

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盘石之安

pán shí zhī ān

形容极其安定稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语,形容极其安定稳固。形容极其安定稳固。 复制出处:先秦・荀况《荀子・富国》:“为名者否,为利者否,为忿者

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蓬赖麻直

péng lài má zhí

比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。出自《荀子・劝学》。比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 复制出处:《荀子・劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”

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敝鼓丧豚

bì gǔ sàng tún

指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。出自先秦・荀况《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语,指办事方式不对。敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹

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积善成德

jī shàn chéng dé

长期行善,就会形成一种高尚的品德。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。 复制出处

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麻中之蓬

má zhōng zhī péng

生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的,故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。出自《荀子・劝学》:蓬生麻中,不扶而直。麻:泛指麻类植物;蓬:飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是

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口耳之学

kǒu ěr zhī xué

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。出自荀况《荀子・劝学》。一般作宾语,含贬义,指道听途说的肤浅之学。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没

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守时力民

shǒu shí lì mín

指顺应时势采取能使人民尽力的措施。出自《荀子・富国》:守时力民,进事长功,和齐百姓,使人不偷,是将率之事也。守时:顺时行事;力民:使人民尽力。指顺应时势采取能使人民尽力的措施。 复制出

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登高而招

dēng gāo ér zhāo

登到高处招呼人,看到的远。比喻声望高的人发出号召,响应的人必然会多。出自《荀子・勤学》:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。登高:登上高处;招:挥手招呼人

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以近知远

yǐ jìn zhī yuǎn

根据近的可以推知远的。出自《荀子・非相》:以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。以:用,根据。根据近的可以推知远的。 复制出处:《荀子・非相》:以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也

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焦熬投石

jiāo áo tóu shí

拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语,比喻事情一定失败。拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。 复制出处:荀况《荀子

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如不胜衣

rú bù shèng yī

身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。出自先秦・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语,含贬义。胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容

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