荀子的相关成语

“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。出自战国・赵・荀况《荀子

衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。出自《荀子・非相》。一般作谓语、定语，指非常虚弱。衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。 复制出处：《荀子・非相》：“叶公子高，微小短瘠，

谓上富下贫。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓上富下贫。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・王制》：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫

整天思考。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，用于处事。整天思考。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而

盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语，比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

肉腐烂了，就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全，祸患自然就发生。也比喻国家不安定，外侮就会乘虚而入。出自《荀子・劝学》：肉腐出虫，鱼枯生蠹。肉腐烂了，就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全，祸

救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。出自《荀子・仲尼》。一般作谓语、定语，指行为方式不对。引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比

比喻民心向背决定国家兴亡。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，用于比喻句。覆：颠覆；载：承载。比喻民心向背决定国家兴亡。 复制出处：战国・赵・荀

用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于比喻句。用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。 复制出处：《荀子・劝学》：“不道礼

国家经济和人民生活。出自《荀子・富国》。一般作宾语、定语，指国家经济和人民生活。国家经济和人民生活。 复制出处：《荀子・富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是

拒绝劝告，掩饰错误。出自《荀子・成相》。一般作谓语、定语，指人不听劝告。饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。 复制出处：《荀子・成相》：“

弓箭不合格就射不中目标。泛指武器不精良。出自《荀子・正论》：不能以拨弓曲矢中。拨弓：不正的弓；曲矢：弯曲的箭。弓箭不合格就射不中目标。泛指武器不精良。 复制出处：《荀子・正论》：不能以拨

指耕作不细致，会影响到的收成。出自战国・赵・荀况《荀子・天论》。一般作宾语，指耕作不细致，会影响到的收成。楛：粗恶；耘：除草；岁：年谷成熟，收成。指耕作不细致，

形容来势盛大凶猛的样子。出自《荀子・天论》。一般作谓语、定语、状语，用于人。其：他的；汹汹：来势浩大。形容来势盛大凶猛的样子。 复制出处：《荀子・天论》：

专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作主语、宾语，指人的志向。冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定

在做事之前就作好计划。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、定语，用于处事。虑：思考，谋划。在做事之前就作好计划。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・大略

冰比水冷。比喻学生胜过老师。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语、宾语，用于劝诫人。冰比水冷。比喻学生胜过老师。 复制出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“

指全面衡量，深思熟虑。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语，指多方面衡量，深入考虑。指全面衡量，深思熟虑。 复制出处：荀况《荀子・不苟》：“兼权之，孰计之，然后

顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。出自《荀子・劝学》。一般作谓语、宾语，指顺势而为。顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻

一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。出自《荀子・礼论》：清庙之歌，一倡而三叹也。一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后

事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义，用于书面语。诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。出自荀况《荀子・劝学》。一般作宾语，含贬义，指道听途说的肤浅之学。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没

祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。出自《荀子・大略》：祸之所由生也，生自纤纤，是故君子蚤绝之纤纤：细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。 复制出处：《荀子・大略》：祸

抓住人家过错，等待机会来陷害。出自《荀子・富国》。一般作谓语、定语，指抓小辫子。抓住人家过错，等待机会来陷害。 复制出处：《荀子・富国》：“有掎挈伺诈，权谋倾覆，

坚韧、刚毅，毫不屈服。出自荀况《荀子・法行》。一般作谓语、定语，含褒义，坚决不低头。屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。 复制出处：荀况《荀子・法行》：“坚刚而

形容一心一意，集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语，含褒义。形容一心一意，集中精力。 复制出处：先秦・荀况《荀子・性恶》：“今使涂之人伏

形容知识丰富，记忆力强。出自《荀子・解蔽》。闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 复制出处：《荀子・解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。宋・释普济《五灯会元・天台韶国师法

好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。出自《荀子・荣辱》：与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和

改变旧的风俗习惯。出自《荀子・乐论》：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。易：变换；移：改变。改变旧的风俗习惯。 复制出处：《荀子・乐论》：

公道正直；没有私心。出自荀况《荀子・赋》。一般作宾语、定语、状语，含褒义。公道正直；没有私心。 复制出处：荀况《荀子・赋》：“公正无私，反见从横。”用法：联

指多方面衡量，深入考虑。出自《荀子・不苟》。一般作谓语，指多方面衡量，深入考虑。指多方面衡量，深入考虑。 复制出处：《荀子・不苟》：“见其可利也，则必前后虑其可

祸与福之间相去不远。出自《荀子・大略》：庆者在堂，吊者在闾，祸与福临，莫知其门。祸与福之间相去不远。 复制出处：《荀子・大略》：庆者在堂，吊者在闾，祸与福临，莫知其门。

像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。出自荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。一般作谓语、状语，含褒义，形容非常稳固

原指江河的发源之处水很小，只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。出自《荀子・子道》。唐・刘知己《史通・断根》：若汉书之立表志，其殆侵官虽局者乎！考其滥觞所出，起于

耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。出自《荀子・子道》。一般作主语、宾语、定语，指耕作。耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种

谓效死捐生。出自《荀子・富国》。一般作谓语、定语，指为效死献身。谓效死捐生。 复制出处：《荀子・富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉

比喻生活在好的环境里，也能成为好人。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，比喻环境对人的影响。比喻生活在好的环境里，也能成为好人。 复制出处：先秦・荀况

用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。出自先秦・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语，含贬义。挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。 复制出处：先秦・荀况

”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”一般作宾语、定语，用于书面语。语出《荀子劝学》：“昔者瓠

积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。出自荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、定语，指功业深厚，则流传给后人恩德广。积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。