南史的相关成语

迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。出自《南史・陈伯之传》。一般作谓语、定语，指知错就该。迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。 复制出处

比喻意志坚决，不可动摇。出自《南史・沈约传》。一般作宾语，指人的意志。比喻意志坚决，不可动摇。 复制出处：《南史・沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”用法：作宾语

犹销声匿迹。出自《南史・萧修传》。一般作谓语、宾语，用于隐者。犹销声匿迹。 复制出处：《南史・萧修传》：“修静恭自守，埋声晦迹。”用法：作谓语、宾语；用于隐者。

形容文章充满华丽的词藻。出自《南史・颜延之传》。一般作谓语、定语，用于文章的词藻。铺：铺陈；列：陈列；锦、绣：原指精致华丽的丝绣品，比喻华丽的词藻。形容文章充满

即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史・何逊传》。一般作宾语、定语，用于交往等。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。 复制出处：《南史・何

犹言通儒达士。出自《南史・贺瑒传》。又《儒林传・顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，计论无倦。”一般作宾语、定语，用于书面语。犹言通儒达士。 复制出处

精减人员；紧缩机构。出自《南史・陈暄传》。一般作主语、宾语、定语，指精减人员，缩减机构。精减人员；紧缩机构。 复制出处：《南史・陈暄传》：“徐陵为吏部尚

指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。出自《南史・柳恽传》。一般作宾语、定语，指精于琴艺。羊：南朝宋羊盖；嵇：南朝宋嵇元荣。指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。 复制出处：

把国家的兴衰治乱作为自己的责任。出自《南史・孔休源传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处世。把国家的兴衰治乱作为自己的责任。 复制出处：《南史・孔休源传》

指辞官隐居。出自《南史・隐逸传下・陶弘景》：家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄。指辞官隐居。 复制出处：《南史・隐逸传下・陶弘景》：家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝

愚妄无知的言论。出自《南史・虞寄传》。一般作宾语，用于自谦。狂：轻狂；瞽：盲目。愚妄无知的言论。 复制出处：《南史・虞寄传》：“使得尽狂瞽之说，披肝胆之诚。”

比喻官职升得极快。出自《南史・到儰传》。一般作谓语、定语，指升迁极速。比喻官职升得极快。 复制出处：《南史・到儰传》：“怀其旧德，至是一岁三迁。”用法：联合

水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。出自《南史・陈纪下・后主》。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水；极其邻近。

只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。出自《南史・徐勉传》。一般作谓语，指不谈政事。止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。 复制出处：《南史・徐勉传》：“今昔止

形容极其贫穷。出自《南史・徐孝克传》。一般作谓语、定语，指人很穷。家道：家庭经济状况；壁立：空无所有。形容极其贫穷。 复制出处：《南史・徐孝克传》：“陈亡，随例入

形容作文一气呵成，不加改动。出自《南史・谢脁传》。一般作谓语、宾语，指作文一气呵成。点：涂改；易：改动。形容作文一气呵成，不加改动。 复制出处：《南史・谢脁传》：

只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。出自《南史・谢譓传》。一般作宾语，比喻清闲无事。只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清

见“一物不知”。出自《南史・隐逸传・陶弘景》。一般作谓语、定语，指知识不完备。见“一物不知”。 复制出处：《南史・隐逸传・陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深

目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。出自《南史・檀道济传》。一般作谓语、定语，含褒义。目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。 复制出

原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。出自《南史・齐本纪下》。原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。 复制出处：《南史・齐本纪下》：“又凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘

谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。出自唐・李延寿《南史・何昌寓传》。一般作宾语、定语，指关系遥远。谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。 复制出处：唐・李延寿《南史・何

指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。出自唐・李延寿《南史・徐绲似》。一般作谓语、宾语，用于处事。指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，

初春的韭菜和秋末的菘菜。泛指应时的蔬菜。出自《南史・周颙传》。一般作宾语、定语，指应时的蔬菜。菘：蔬菜名，品种较多。初春的韭菜和秋末的菘菜。泛指应时的蔬菜。 复

由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。出自《南史・贺琛传》。一般作谓语、定语，用于比喻句。由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫

见“朽木不可雕”。出自《南史・颜延之传》。一般作谓语、宾语，用于教训人。见“朽木不可雕”。 复制出处：《南史・颜延之传》：“尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：

指一个时代为人所尊崇的文学家。出自《南史・任昉传》：昉起草即成，不加点窜。沈约一代辞宗，深所推挹。辞宗：辞赋作者中的宗师。指一个时代为人所尊崇的文学家。 复制出处：《南史・任昉传》：昉起

【解释】：指繁多的名目。出自【出处】：《南史・齐纪下・废帝东昏侯》。); insert into chengyu VALUES(一般作宾语、定语，指种类多。【解释】：指繁多的名目。 复制出

同“孜孜不倦”。出自《南史・范泰传》。一般作谓语、定语、状语，指勤奋。同“孜孜不倦”。 复制出处：《南史・范泰传》：“泰博览篇籍，好为文章，爱奖后生，孜孜无倦。”

比喻悔过自新。出自《南史・荀伯玉传》。一般作谓语、定语、宾语，指改过自新。灰：古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。 复制出处：《南史・荀伯玉传》：“若许某自新

同“如汤沃雪”。出自《南史・王莹传》。一般作谓语、状语，形容十分容易。同“如汤沃雪”。 复制出处：《南史・王莹传》：“丈人一旨，如汤浇雪耳。”用法：作谓语、状语

意思是风采才华为当世第一。出自《南史・谢晦传》。一般作定语，指人的风采。风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。 复制出处：《南史・谢晦传

方趾圆头；原指人的脚和头；代指人类。出自《南史・陈纪上・高祖》。一般作宾语、定语，指人类。趾：脚；颅：头。方趾圆头；原指人的脚和头；代指人类。 复制出处：《南史

一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。出自《南史・陈后主纪》：我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离

见“一代宗臣”。出自《南史・丘灵鞠传》。一般作宾语、定语，用于书面语。见“一代宗臣”。 复制出处：《南史・丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣，不可复为覆餗s。”用法：作

称赞他人之子有文才。出自《南史・徐陵传》。一般作主语、宾语，指称人有文采的儿子。称赞他人之子有文才。 复制出处：《南史・徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝

周颙有妻子，何胤吃肉，二人学佛修行，各有带累。比喻饮食男女影响事业。出自唐・李延寿《南史・周颙传》。一般作宾语、定语，用于书面语。周：指南齐的周颙；何：指梁代的

谓有意不露才以形己之短，显人之长。出自《南史・刘峻传》。一般作谓语、定语，用于处事。谓有意不露才以形己之短，显人之长。 复制出处：《南史・刘峻传》：“武帝每集

原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。出自《南史・胡谐之传》。一般作宾语、定语，指民风淳朴。原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。 复制出处：《南史・胡谐之

’”后用以指姑置不问。出自《南史・王融传》。一般作谓语，用于书面语。《南史王融传》：“（融）诣王僧佑，因遇沉昭略，未相识。昭略屡顾盼，谓主人曰：‘是何年少？’融殊

比喻才能出众的人。出自《南史・徐勉传》。一般作宾语、定语，用于书面语。骐骥：良马。比喻才能出众的人。 复制出处：《南史・徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。