见“应天顺人”。出自《周易・革》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。见“应天顺人”。 复制出处:《周易・革》:“天地革而四时成。汤武革命,顺乎在而应乎人。”用
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以黄色居中而兼有四方之色。指通晓事物的道理。出自《周易・坤》:君子黄中通理,正位居体,美在其中而畅于四支,发于事业,美之至也。理:玉石的纹路,引申为物的纹理或事的条理。以黄色居中而
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原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。出自《周易・屯》。一般作宾语,比喻盲目从事,徒劳无功。原
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前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。出自《周易・乾》。一般作主语、宾语,指各种处境。前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。 复制出处:
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指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分。出自《周易・系辞》。一般作宾语、定语,用于事理。聚:聚集。指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分。 复制出处:《周
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形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。出自《周易・乾》。一般作谓语,指终日勤奋,不敢松懈。乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏
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指多方或仔细观察。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,指多方或仔细观察。仰:抬起头;俯:低下头,弯下腰。指多方或仔细观察。 复制出处:《周易・系辞上》:“仰以
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像老虎一样凶狠地注视着。形容心怀不良;伺机攫取。出自《周易・颐》。一般作定语、状语,含贬义,形容心怀不善,伺机攫取。眈眈:注视的样子。像老虎一样凶狠地注视着
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不因世道的改变而改变操守。出自《周易・乾》:龙德而隐者也,不易乎世。易:变。不因世道的改变而改变操守。 复制出处:《周易・乾》:龙德而隐者也,不易乎世。
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探究深奥的道理,搜索隐秘的事情。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,指探究深奥的道理。探:寻求,探测;赜:幽深玄妙;索:搜求;隐:隐秘。探究深奥的道理,搜索隐秘的
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约束邪念,保持诚实。出自《周易・乾》。孔颖达疏:“闲邪存其诚者,言防闲邪恶,当自存其诚实也。”一般作谓语、宾语,指约束邪念,保持诚实。闲:防备,禁止。约束邪
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比喻不胜重任,败坏公事。出自《周易・鼎》。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻不胜重任,败坏公事。 复制出处:《周易・鼎》:“鼎折足,覆公餗。”用法:作宾语、定语;
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原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,指原始管理方法。原指上古没有文字,用结
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指已领悟大半或事情已获大部解决。出自《周易・系辞》。一般作谓语,用于书面语。指已领悟大半或事情已获大部解决。 复制出处:《周易・系辞》:“知者观其蒃辞,则思过半矣
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趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,指有各种不同的考虑。一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却
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只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。出自《周易・井》。孔颖达疏:以言刚正之主不纳非贤,必须行洁才高而乃后用。故曰
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指夫妻不和、吵架。出自《周易・小畜》。一般作宾语、状语,指夫妻不和睦。反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。 复制出处:《周易・小畜》:“舆说辐,夫妻反目。
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指掌握或懂得了某一事物的知识或规律;就可以由此及彼;了解和掌握同类的其它事物。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语,用于学习方面。触类:接触某一方面的事
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同“顺天应人”。出自《周易・革》。一般作谓语、定语,常用于颂扬建立新的朝廷。同“顺天应人”。 复制出处:《周易・革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎
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辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。出自《周易・未济》。一般作谓语、宾语,指要具体看待事物。居:在,安置;方:方位,地方。辨别众物的性质、条件等因素,使之
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祝贺人病愈。出自《周易・无妄》。一般作谓语,用于书面语。勿:不要。祝贺人病愈。 复制出处:《周易・无妄》:“无妄之疾,勿药有喜。”用法:作谓语;用于书面语。
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一个早晨;一个傍晚。指很短的时间之内。出自《周易・坤》。一般作定语、状语,用于否定句。一个早晨;一个傍晚。指很短的时间之内。 复制出处:《周易・坤》:“臣弑其
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有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,含褒义。惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错
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突然发生或到来。出自《周易・离》。一般作定语、状语,形容突发事件。突然发生或到来。突如:出乎意料;突然来临。 复制出处:《周易・离》:“象曰:‘突如其来如无所容
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尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。出自《周易・系辞下》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。尺蠖:虫名,体长约二三寸,屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以
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能弯曲也能伸直。指人根据环境变化的需要既能忍受委屈;又能挺直腰板;施展抱负。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,含褒义,形容人的性格。屈:弯曲;伸:伸
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顺应天命,合乎人心。出自《周易・革》。一般作定语,指适应天命,顺从人心。应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。 复制出处:《周易・革》:“汤武革命,顺乎在而
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指有才德声望的隐士。出自《周易・中孚》。一般作主语、宾语,指有才德声望的隐士。指有才德声望的隐士。 复制出处:《周易・中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾
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蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语,用于人才不被重用。蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用。 复制出处:《周易・乾》:“
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同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。出自《周易・干》。一般作谓语、宾语,含褒义。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的
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比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。出自《周易・泰》。王弼注:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。”一般作谓语,比喻相互引荐。茅:白茅,一种多
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比喻二者对立,绝不兼容。出自《周易・说卦》。一般作谓语、补语,指两者关系不可协调。容:容纳。比喻二者对立,绝不兼容。 复制出处:《周易・说卦》:“故水火不相逮。
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①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。出自《周易・说卦》。一般作定语、状语,用于人。①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。 复制出处:
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考虑事情不超过自己的职分。出自《周易・艮》。一般作谓语,比喻规矩老实,守本分。考虑事情不超过自己的职分。 复制出处:《周易・艮》:“《象》曰:兼山艮,君子以思不出
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谓往来皆难;进退皆难。出自《周易・蹇》。一般作谓语、定语,用于处事。谓往来皆难;进退皆难。 复制出处:《周易・蹇》:“六四:往蹇来连。”用法:作谓语、定语;用
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能力不够;难以担当任务。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,用于谦辞。胜任:担当得起或承受得住。能力不够;难以担当任务。 复制出处:《周易・系辞下》:“
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减少君上的权利以施惠下民。出自《周易・益》。一般作谓语、定语、宾语,用于劝谏。减少君上的权利以施惠下民。 复制出处:《周易・益》:“益,损上益下,民悦无疆。
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太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。出自《周易・丰》。一般作谓语,指太阳到了正午就要西斜。昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比
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对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语,指对同一个问题各有各的看法。对同一个问题,不同的人从不同的立
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指表面玄妙的事理。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、宾语,指表面玄妙的事理。指表面玄妙的事理。 复制出处:《周易・系辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通
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